不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意思(sī)是(shì)每(měi)天半(bàn)步半(bàn)步的积累起来，一段时间(jiān)后就(jiù)是(shì)一(yī)千里路的(de)。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要(yào)坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得(dé)，圣心(xīn)备(bèi)焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之(zhī)利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音蛇鳝之(zhī)穴无可寄托(tuō)者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊(yuān)，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的(de)心(xīn)境由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半步的行(xíng)程，就没有办法达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不(bù)积累细小的(de)流水，就没有(yǒu)办法汇(huì)成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走十(shí)天，它的成(chéng)功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了(le)，那(nà)么(me)腐朽的木(mù)头(tóu)也刻(kè)不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能(néng)向上(shàng)吃到泥(ní)土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处藏身，这(zhè)是因(yīn)为(wèi)它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅(lǚ)，是一个(gè)汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步(bù)。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为做事情不一(yī)点一点积累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无(wú)以至(zhì)千(qiān)里；不(bù)积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全(quán)句液咐的(de)意思是：没有一(yī)步(bù)半步的累计，就没有办法到达千里的地方；不积累小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充(chōng)实、丰富(fù)、完善(shàn)自己。

　　可用来(lái)论(lùn)说(shuō)学习工作贵(guì)在不断积(jī)累。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族，因(yīn)避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。<略备薄酒的意思下一句，略备薄酒的读音/p>

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有所发展，提(tí)倡(chàng)性恶论，常被(bèi)与(yǔ)孟子的性(xìng)善论(lùn)比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有相(xiāng)当的贡(gòng)献(xiàn)。

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