赶尸是古代湘(xiāng)西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东(dōng)或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人们就希(xī)望(wàng)把死者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供(gōng)车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。
<什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗br>影(yǐng)视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体披着宽大(dà)的(de)黑(hēi)色(sè)布衣(yī)，各个(gè)面色煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的黄符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科学(xué)的角度看待(dài)，尸体不可能(néng)自己前行，但这(zhè)些传说又不(bù)是空穴来风，所以很大可(kě)能(néng)是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他(tā)们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是(shì)“三不(bù)赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理由(yóu)：说(shuō)病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回(huí)，其实是(shì)怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾(jí)病(bìng)；而投河自尽的(de)是被替代(dài)者勾去了(le)魂魄(pò)，如果召(zhào)回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是(shì)尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属于“三(sān)赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其(qí)中一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng)，另外(wài)一种(zhǒng)利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟(dì)在后背尸(shī)体，而(ér)且是处理(lǐ)过的(de)尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制(zhì)的(de)防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可以防止尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的(de)赶尸(shī)队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘(mì)感(gǎn)，赶尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸(shī)匠(jiàng)大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也(yě)是(shì)神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸(shī)匠的(de)入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为(wèi)，人死(sǐ)后会立即僵硬，过了四十八小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关(guān)节(jié)，在(zài)外(wài)力作用(yòng)下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像前面提到的那(nà)样，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸(shī)体就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就(jiù)想(xiǎng)僵(jiāng)尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大(dà)力气才能(néng)拖(tuō)动，还不如抬着走省力。其实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从四川(chuān)和贵(guì)州地(dì)区(qū)往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高(gāo)至低的，大多(duō)是(shì)下坡(pō)路，利用地势差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原理，可(kě)以省(shěng)很多力气。当然也(yě)会(huì)遇到上坡(pō)路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也(yě)无法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里(lǐ)那样(yàng)自(zì)动(dòng)行走，湘西(xī)赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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