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元首制的实质是什么,元首制的内容

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  是(shì)的,朵朵野花迎着(zhe)微风(fēng)在田(tián)野里翩翩(piān)起舞是拟人句的(de)。

  朵朵野花迎(yíng)着微风,在田野里翩翩起舞。这句话(huà)是个(gè)拟人句,将野花比喻成人,轻捷飘逸地(dì)跳起舞来(lái)。

  拟人句就是把某件东西比喻成与人相同(tóng),不可(kě)和童话弄混,童(tóng)话是想象(xiàng)。

  根据想象(xiàng)将物当做人来叙述或描写,使物(wù)具有人一样的言行、神态、思想和感情。总之,拟人就是用写(xiě)人的词句去(qù)写物。

  这(zhè)种手法又叫做人(rén)格化。它(tā)是一种常用的修(xiū)辞手法。

朵朵野(yě)花(huā)什么微(wēi)风在田野(yě)里(lǐ)什么

  朵朵野花迎(yíng)着微(wēi)风,在田野(yě)里翩(piān)翩(piān)起舞(wǔ)。

  这句(jù)话是个(gè)拟人句,将(jiāng)野花比喻(yù)成人,轻捷飘逸地跳起(qǐ)舞来。

  拟人句就(jiù)是把某件东西比喻成与人相同,不可和童话弄混,童话是想象。

  根据想象(xiàng)将物当做人来叙述或描写,使物(wù)具有人一样的言行、神(shén)态、思想和感情。

  总之,拟人就(jiù)是(shì)用(yòng)写人的(de)词句去写物。

  这种手法又叫(jiào)做(zuò)人格化。

  它(tā)是一种常用的修(xiū)辞手法(fǎ)。

田野(yě)里的春天是(shì)什(shén)么样子的,春(chūn)天的景色有哪些?

  田(tián)埂上的野花,池塘边的(de)茅草(cǎo),放风筝(zhēng)的(de)孩子,轻拂的微风,空(kōng)气里(lǐ)弥漫着浓浓的轻(qīng)快和舒爽的气息,这(zhè)些就是田野里的(de)春天。

  融(róng)化的冰雪、粉红(hóng)的桃(táo)花、纯(chún)白的(de)梨花、嫩(nèn)绿的柳枝、潺潺(chán)的溪水、苏醒的青蛙,这些都(dōu)是春天的景色(sè)。

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