吾妻(qī)之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么用法是意思：美(měi)丽的。

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吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什(shén)么意(yì)思，吾妻(qī)之美我者的美(měi)是什(shén)么用法

　　出处：战国时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修(xiū)八尺有余(yú)，而形(xíng)貌昳(dié)丽。

　　朝(cháo)服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰(shú)与城(chéng)北徐公(gōng)美？”其妻(qī)曰(yuē)：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也(yě)？”城北(běi)徐(xú)公(gōng)，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从(cóng)外来，与坐(zuò)谈，问之客曰：“吾与徐公(gōng)孰(shú)美？”客曰：“徐(xú)公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如(rú)；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北的(de)徐公(gōng)相(xiāng)比(bǐ)，谁更(gèng)美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能(néng)比得(dé)上您呢？城北(běi)的徐公齐国的(de)最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐(xú)公(gōng)怎(zěn)么能比得上(shàng)您呢(ne)？第二天，有客人(rén)从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客(kè)人(rén)道：“我(wǒ)和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽(lì)？”客人(rén)说：“徐公不如您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看(kàn)着镜子(zi)里的自(zì)己(jǐ)，更(gèng)是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上(shàng)休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子认为(wèi)我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午(wǔ)时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期(qī吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗)，以鼓琴游说齐(qí)威王，被(bèi)任相国(guó)，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳(pī)镇)，号(hào)成侯;后又侍(shì)齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革(gé)新政治，修订法律(lǜ)，选拔人才，奖励(lì)贤(xián)臣，处(chù)罚奸吏(lì)，并(bìng)选(xuǎn)荐得力(lì)大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年(nián)前后(hòu)，齐威王起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明(míng)日徐公(gōng)来，孰(shú)视之(zhī)，自以为不(bù)如；窥(kuī)镜而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也(yě)；妾(qiè)之美我者(zhě)，畏(wèi)我也；客之美我者(zhě)，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一(yī)天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美丽；照着镜子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息时想这件(jiàn)事(shì)，说(shuō)：“我的妻子认斗(dòu)举(jǔ)为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是惧怕我(wǒ)；客(kè)人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事(shì)情(qíng)要求于(yú)我(wǒ)。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑(sù)造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏(jiàn)的(de)贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流的明(míng)君(jūn)形(xíng)象，和革除弊端(duān)，改良政(zhèng)治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广空中碧开言路，采纳(nà)群言，虚心(xīn)接受批评意见并(bìng)积(jī)极加以(yǐ)改正(zhèng)才有可能成(chéng)功(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开篇(piān)，继写邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻(qī)、妾、客人(rén)赞美自己(jǐ)的(de)因为，并因小悟大(dà)，将生活小事与(yǔ)国大事有机地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚(shèn)”，充(chōng)分显(xiǎn)示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉(wǎn)地劝(quàn)谏齐威王广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而收(shōu)到很好的效果(guǒ)。

　　创(chuàng)作背景：春(chūn)秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国间的(de)兼并战争，各统治(zhì)集团内部新旧势力的(de)斗争，以及民众(zhòng)风起云涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡(dàng)的(de)时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的(de)阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才(cái)能(néng)和学(xué)识，游说(shuō)于各国之(zhī)间，有的主张连(lián)横(héng)，有的主(zhǔ)张合纵，所(suǒ)以(yǐ)，史称(chēng)这些人为策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出(chū)一定的政治主(zhǔ)张或斗争策略，为某些统治(zhì)集(jí)团服务(wù)，并且往往利用当时错综复杂(zá)的斗(dòu)争(zhēng)形势游(yóu)说使(shǐ)诸侯(hóu)采纳，施(shī)展着自己治(zhì)国安邦的才(cái)干(gàn)。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人(rén)心的(de)向背(bèi)，是国家政权(quán)能否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的(de)统治(zhì)就(jiù)难以维(wéi)持。<吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗/p>

　　所(suǒ)以，他们(men)争相招(zhāo)揽人才，虚(xū)心纳谏，争取(qǔ)“士”的支持。

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