酒红色是哪几个颜色调出来的-橘子百科-橘子都知道

酒红色是哪几个颜色调出来的莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前(qián)程上一句是啥，莫问前(qián)程上一句(jù)是什么(me)？，有(yǒu)句(jù)话(huà)叫莫问前程，莫问前(qián)程前面一(yī)句(jù)是(shì)什么？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的(de)知识(shí)答案：

莫问前(qián)程的(de)意(yì)思(sī)

　　莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的意思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而(ér)不(bù)要去牵挂往后的(de)发(fā)展(zhǎn)的(de)。

　　“但(dàn)行好事，莫问前程”的意思是自(zì)身要多做义举，做好(hǎo)当下，而(ér)不要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自酒红色是哪几个颜色调出来的明代的《增(zēng)广贤文》：但行(xíng)好事(shì)，莫(mò)问前(qián)程。河(hé)狭水激，人急计(jì)生(shēng)。

　　译文为自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不(bù)要去(qù)牵挂往(wǎng)后的(de)发展(zhǎn)。河道窄水流(liú)湍急，人能在事(shì)态紧急的时候，突然想出办法。

莫(mò)问(wèn)前程上一句是(shì)啥

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是(shì)但(dàn)行(xíng)好事，意(yì)思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　出自明代(dài)的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计(jì)生。

　　明知山有虎，莫(mò)向(xiàng)虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤(xián)文(wén)》记(jì)载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句话传递了两种心态(tài)：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担(dān)当(dāng)之心。

　　2、第二种则(zé)是不(bù)奢望(wàng)回报、报酬的豁达之心。

　　将(jiāng)这两(liǎng)种心态用于党员(yuán)干(gàn)部身上(shàng)，则要求党员(yuán)干部但干(gàn)实事，莫问前程(chéng)。

《增(zēng)广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大(dà)致有(yǒu)这样(yàng)几个方(fāng)面：一是(shì)谈人及人际关系(xì)，二是谈命运(yùn)，三是谈如何(hé)处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的(de)世界里，人是虚(xū)伪(wěi)的，人们(men)为了一己之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎(yán)附势，从而使世界布(bù)满了陷阱和危机。

　　文中有很多强调(diào)命运和报应的内容，认为人的一切(qiè)都是命运安排的(de)，人应行(xíng)善，才会有(yǒu)好的际(jì)遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇幅叙述如何待人接(jiē)物，这部分(fēn)内(nèi)容是全文的(de)核心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍让多有描(miáo)述，认为忍(rěn)让(ràng)是(shì)消除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨慎忍让的同(tóng)时，也(yě)强调人的主观(guān)能动性，认(rèn)为这(zhè)是做(zuò)事的原则。

　　文中也不乏劝人向善害人之心不可有，防人(rén)之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书的(de)重要、孝义的可贵(guì)，这些观点体(tǐ)现(xiàn)了(le)正(zhèng)统的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这种庞杂，不同(tóng)思想的人都(dōu)可以(yǐ)从中看(kàn)到自己(jǐ)认可的(de)格言，使之具有了(le)广泛(fàn)的(de)代表性。

作品(pǐn)评价

　　一定(dìng)的(de)文化是一(yī)定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史的局限，必然打(dǎ)上那个时代的印记。

　　不少内容(róng)反映了(le)封建伦理和道德观念，甚至带(dài)有明显的封建迷信(xìn)、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容以(yǐ)个人为中心，反映(yìng)了当时(shí)及(jí)时下人们普(pǔ)遍存在(zài)的自私(sī)自(zì)利、损人(rén)利己(jǐ)的思想；有的反映了在当(dāng)时乃至(zhì)当今社会制(zhì)度下小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟(gǒu)安的心理(lǐ)和(hé)避祸厌(yàn)世的(de)消(xiāo)极人生哲(zhé)学；有的在当(dāng)时社(shè酒红色是哪几个颜色调出来的)会不(bù)失为对社会现(xiàn)象的(de)正确反映，今天已失去了(le)借鉴(jiàn)的意义；还有一些内(nèi)容含义(yì)比较模糊，或(huò)者只(zhǐ)有片面的真理性，如(rú)果不做(zuò)正确(què)的(de)理解，就会(huì)变成错误的(de)东西。

　　这些(xiē)都是不符合(hé)时代精(jīng)神的，我(wǒ)们要在阅读时采(cǎi)取(qǔ)批判的态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其有(yǒu)营养的成分，古为今(jīn)用。