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  夷洲今是(s谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么hì)何地,夷洲是哪里是三国时期的“夷洲”指的是今天的台(tái)湾的。

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夷洲今是何地(dì),夷洲是哪里(lǐ)

  三国时期的“夷(yí)洲”指的(de)是今天(tiān)的台湾。

  夷洲,一作夷州,古地名。

  语出(chū)三国吴国(guó)丹阳太守沈莹《临海水土志》及陈寿(shòu)《三国志·吴(wú)书(shū)·孙权传》。

  史载(zài)孙权曾派卫温(wēn)、诸葛(gé)直(zhí)抵达夷(yí)洲。

  通常认为夷洲就是(shì)台湾。

  夷洲又(yòu)称(chēng)岛夷,现(xiàn)存史料中的相(xiāng)关记(jì)载(zài)主要(yào)有:1、《三(sān)国志》:在《三国志·吴(wú)书·孙权传》中,有以下这样的(de)一段叙述:(黄(huáng)龙)二年春正月,魏作合肥新城。

  诏立都讲(jiǎng)祭酒,以(yǐ)教学诸子。

  遣将军卫温、诸葛直将甲士(shì)万人浮海求(qiú)夷洲(zhōu)及亶(dǎn)洲(zhōu)。

  亶洲在海(hǎi)中,长老传(chuán)言(yán)秦(qín)始皇帝遣方(fāng)士(shì)徐(xú)福将童男童(tóng)女数(shù)千人入(rù)海,求蓬莱神山及仙药,止此(cǐ)洲不还。

  世相承有数万(wàn)家,其上人(rén)民,时(shí)有至会(huì)稽货布(bù),会稽东县(xiàn)人海行,亦(yì)有遭(zāo)风流(liú)移至亶洲者。

  所在绝远,卒不可得至,但得数千人还。谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么

  2、《临海水土志》:沈莹(yíng)(三国时代(dài)吴国丹阳(yáng)太守)在其所著的《临海水土(tǔ)志(zhì)》(约完成于268年(nián)至280年之间),对(duì)于(yú)“夷州”,又(yòu)提供了以(yǐ)下(xià)的线索:夷州在临海郡(jùn)东南,去郡(jùn)二千里(lǐ)。

  土(tǔ)地无霜雪,草木不死。

  四面(miàn)是山(shān),众山夷所(suǒ)居。

  山顶有越王射的正白,乃是石(shí)也(yě)。

  此夷(yí)各(gè)号为王,分划土地,人民各自别异,人皆髡头,穿耳(ěr),女人不(bù)穿耳。

  作室居,种(zhǒng)荆为蕃鄣。

  土地饶沃,既生五(wǔ)谷,又(yòu)多(duō)鱼(yú)肉。

  舅姑子父(fù),男女(nǚ)卧息共一大床。

  交(jiāo)会之时,各不相避。

  能(néng)作细布(bù),亦作斑文。

  布刻(kè)画,其内(nèi)有文章,好以(yǐ)为饰也。

夷州(zhōu)今(jīn)中(zhōng)国是什么地区(qū)

  夷(yí)州(zhōu)在(zài)现代的中国是(shì)台湾(wān)地区。

  台湾在古代塌并芦曾被(bèi)称(chēng)为“夷洲”、“琉球”、“东番(fān)蔽(bì)陵(líng)”等。

  据(jù)三国东吴人氏沈莹(yíng)所(suǒ)著《临海水土志》称:夷洲在临海郡(即今浙江宁海(hǎi)往南一带)东(dōng)南两千里(lǐ),由此可以确知(zhī)“夷洲”即(jí)今(jīn)日台湾。

  《元史·琉求传》(二百十卷)中写道:“琉(liú)求,在南海(hǎi)之东。

  夷州(zhōu),又称“夷洲”在临海郡东南,去郡(jùn)二千里。

  土地无霜雪,草木不死。

  四面是山,众山夷所(suǒ)居。

  山顶有越王射(shè)的正白(bái),乃(nǎi)是石也(yě)。

  此(cǐ)夷各号为王,分划土地,人民(mín)各自别异,人(rén)皆髡头(tóu),穿耳,女人不穿耳。

  作室(shì)居(jū),种荆为蕃鄣(zhāng)。

  土(tǔ)地饶沃,既生五谷,又多鱼(yú)团带肉。

  舅(jiù)姑子(zi)父(fù),男女卧息(xī)共一(yī)大(dà)床。

  交会之(zhī)时,各(gè)不相避(bì)。

  能作细布,亦作斑文。

  布刻画,其内(nèi)有(yǒu)文(wén)章,好以为(wèi)饰也(yě)。

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