提到湘西(xī)赶尸，大家可能(néng)没见过但肯定(dìng)听(tīng)过。不论是影视(shì)剧还是小说里，很多剧情都是以湘西(xī)赶尸(shī)为原型。湘西赶尸(shī)，是(shì)利用什(shén)么宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期原理(lǐ)能让(ràng)尸体行走(zǒu)和跳跃(yuè)的？湘西赶尸，是(shì)湘西地区的一种巫文化。是将客死他乡之(zhī)人的(de)尸体带回家(jiā)乡(xiāng)的一种方法，好让他们(men)落叶归(guī)根，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

湘西在(zài)哪里？赶尸又是如(rú)何操(cāo)作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘(xiāng)西，一般(bān)是对包括张(zhāng)家(jiā)界(jiè)市、湘西自治州、怀化市以(yǐ)及邵阳市西宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期部诸县（绥宁等(děng)）在内(nèi)的整个湖(hú)南西(xī)部(bù)地(dì)区的统称。赶(gǎn)尸这一(yī)技术起源于清朝中期(qī)，起初是船运的方(fāng)式。但(dàn)，三峡的一段水路并不平稳，船只(zhǐ)沉没(méi)偶(ǒu)有(yǒu)发生，为了死(sǐ)者的安全(quán)，船运也逐渐淘汰(tài)了，赶尸便应(yīng)运而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已经死(sǐ)了，如何能行走？影视剧我们常能看到(dào)，午夜时分，赶尸人都穿着一双草鞋，身上穿一(yī)身(shēn)青布长衫，腰间系(xì)一黑色腰带，头上戴一顶青(qīng)布帽，手(shǒu)执铜锣，腰(yāo)包藏着一包符(fú)，走在尸体前面，嘴里还念(niàn)念有词“湘西赶尸，生人回避(bì)”。而(ér)尸体(tǐ)则用草绳穿起(qǐ)来走在赶(gǎn)尸(shī)人身后。既然已(yǐ)成(chéng)尸体，自(zì)然以(yǐ)失(shī)去生命体征，亦不能动。所(suǒ)以(yǐ)，尸体是如何行(xíng)走(zǒu)的？对于这一点(diǎn)说法众多。

湘西(xī)赶尸原理

1、分尸—背(bèi)尸

据报道(dào)说有(yǒu)运尸匠会只留下尸体的(de)头和四肢而抛弃躯干，而另用稻草(cǎo)等扎一个(gè)新躯干。而(ér)搬运时一名运尸匠会(huì)把尸体背上，然后一(yī)起套上黑尸布。为防止死者家属看穿，赶尸匠(jiàng)会独办收殓，只让家属粗看(kàn)尸(shī)体(tǐ)。的确(què)，通常到(dào)目的地两(liǎng)三(sān)天前，赶尸人(rén)会事先通知死者(zhě)家属(shǔ)，准备(bèi)好衣(yī)衾(qīn)棺材，等“尸体”一(yī)到，立刻将寿(shòu)衣帽、寿鞋给死人(rén)穿戴齐备(bèi)，装进寿木(mù)。入(rù)殓过程(chéng)，全由“赶尸”者承担，绝对不(bù)允许(xǔ)旁(páng)人插手和旁观(guān)，正(zhèng)如出发(fā)时将尸体“扶出(chū)棺材”不(bù)允许窥视一样。入(rù)殓过(guò)程也必须是(shì)三更半夜，而不(bù)允许(xǔ)其他人观看(kàn)，依据赶尸人(rén)的说法是生人靠近尸(shī)体(tǐ)，会有(yǒu)“尸变”发生。其实，这只(zhǐ)是害怕其他人发现他(tā)们将尸体分解(jiě)而编(biān)造出来的谎言。

但这种解释没有说明如何同时运多具尸体(tǐ)，也(yě)没有解释(shì)尸体如何蹦跳状(zhuàng)前(qián)进。

湘西赶(gǎn)尸原理

2、竹运

台(tái)湾(wān)媒体的(de)分(fēn)析认为运尸的主(zhǔ)要工(gōng)具是(shì)竹子。运(yùn)尸匠(jiàng)用竹子穿过死者大袖(xiù)寿(shòu)衣的腋下，将数具尸体排(pái)在一(yī)起，前(qián)后两名运(yùn)尸匠便(biàn)可抬竹子运尸。尸(shī)体的双(shuāng)臂被(bèi)绑在竹子上，大袖使得竹子可以被遮住(zhù)；而(ér)竹子的韧(rèn)性使得(dé)前(qián)进时会(huì)上(shàng)下(xià)晃(huǎng)动，带(dài)动(dòng)尸(shī)体同样上下晃动，远观便有如尸体蹦跳(tiào)状前进了(le)。

人死后尸体会发僵发(fā)硬，利用竹(zhú)子也确实是个不(bù)错的办法。并且从川(chuān)边到湘(xiāng)西，地理条件是向下倾斜的，走(zǒu)的(de)一(yī)般都是向下的斜(xié)坡(pō)，重力势能转(zhuǎn)化为(wèi)动能，尸(shī)体(tǐ)架子就能行动方便，也省(shěng)劲儿(ér)。而这(zhè)些小路，都(dōu)是赶尸人精心(xīn)选择，上坡极少，而遇到上坡路只好一个个背上去了。

湘西(xī)赶尸

3、黑(hēi)帮走(zǒu)私

一些人是真(zhēn)赶尸，而(ér)在乱世(shì)一些人则是以赶尸为由干着(zhe)走(zǒu)私(sī)的行当。他(tā)们为(wèi)了获取暴利，就打着赶尸(shī)人的名头(tóu)，走私食盐、火柴等生活必宁波华茂外国语学校学费多少高中，宁波华茂外国语学校学费多少一学期需品(pǐn)，贩卖给湘西(xī)的贫苦生活，再将他们的(de)药(yào)材带出大山卖得高价。由于(yú)这(zhè)些(xiē)都是见不得的勾当(dāng)，所以利(lì)用赶尸为由就再(zài)适合不过了！

湘西赶尸(shī)

现在(zài)的湘西还有(yǒu)赶(gǎn)尸人吗？

如今，由于(yú)科技(jì)的发(fā)展，人们思想的(de)解放，赶尸已然不(bù)复(fù)存在。已悄(qiāo)然演(yǎn)变(biàn)成了一种文化！在湘(xiāng)西一(yī)些地区每当夜幕降临，赶(gǎn)尸作为一项民俗用舞(wǔ)蹈形式(shì)呈现在游(yóu)客面前。当神秘(mì)的(de)色彩被科学荡涤，我们(men)会(huì)发现(xiàn)湘西赶尸(shī)其实(shí)是特定历史文(wén)化(huà)环境(jìng)下楚巫文化的一个小小延伸(shēn)，是特定人群(qún)（如巫师(shī)）为满足人们叶落(luò)归根的心愿而将某(mǒu)些传(chuán)统文化资(zī)源转(zhuǎn)化为生(shēng)计方式(shì)的结果。

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