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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意(yì)思(sī),忧谗(chán)畏讥出(chū)自(zì)哪里

  害怕(pà)诽谤,意思是恐怕人们会说坏话、害怕批评。

  诽谤,名词作动词,别(bié)人(rén)说别人坏话(huà)。

  北(běi)宋时期·范(fàn)仲淹的《岳(yuè)阳楼上》:“邓斯大厦,人们对这(zhè)个国家怀旧,害怕诽谤,荒(huāng)芜(wú)延伸到眼(yǎn)睛所(suǒ)能及的地方(fāng)。

  那些感到(dào)极度(dù)悲伤(shāng)的人也(yě)是悲伤的。

  ”

摘自岳阳(yáng)楼

  原(yuán)文

  如(rú)果(guǒ)下雨,一个月都没有,风呼啸着,清浑浪,太阳(yáng)星隐瑶,隐山,商(shāng)务(wù)旅(lǚ)行不好,完全失事(shì)的(de)船,黄昏,老虎的吼叫和猿猴的叫声。

  邓斯(sī)大(dà)厦,人(rén)们对这个国家怀旧,害怕诽(fěi)谤(bàng),荒芜(wú)延伸到眼睛所能及的地方。

  那(nà)些感(gǎn)到极度悲伤的人。

  翻译(yì)

  就像连绵不断的雨,好几个月没(méi)放晴,寒风(fēng)呼啸着,浑浊的(de)波(bō)浪冲向天空;

  太阳和星星掩盖了它们的(de)光辉(huī),这座山(shān)已(yǐ)经失去了形状,商(shāng)人和乘客不准通行,桅杆(gān)掉了(le),桨断(duàn)了,晚上很黑,老虎在嚎叫,猿在哭,(在这个时(shí)候)爬上大楼,会有(yǒu)一种离(lí)开首都的感觉、失踪的(de)家乡,恐怕人们会(huì)说坏话、害怕批评,全神贯(guàn)注是抑郁的画(huà)面,感情到(dào)了极(jí)点和悲伤的心(xīn)情。

岳阳(yáng)楼词类(lèi)的灵活运用

  ⒈所(suǒ)有被忽(hū)视的(de)任务都在进行中(动词作名词,废弃的生意)

  2.全世(shì)界都要担心(状(zhuàng)语修饰语,停留(liú)……之前(qián))

  3.世界之后快(kuài)乐(lè)(状语(yǔ)修饰语,停留……之后(hòu))

  ⒋滕子京被贬到巴陵县(封建王朝(cháo)官吏的降职或(huò)远调(diào))

  ⒌害(hài)怕(pà)诽谤(bàng)(名词作动词(cí),别人说(shuō)别人坏话)

  ⒍唐代题诗(shī)(形(xíng)容词(cí)作名(míng)词,智(zhì)者)

  ⒎烟也不见了(形容词作动词,消散)

  ⒏北(běi)通武侠,南极洲潇湘(名词(cí)作状语使用灵活,向北;

  向南)

  ⒐或(huò)者两者之间的区别(bié)(动(dòng)词用(yòng)作名词,这是(shì)指(zhǐ)心(xīn)理(lǐ)活动(dòng))

去国(guó)怀(huái)乡,忧谗(chán)畏讥是什么(me)意思(sī)

  “去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗(chán)畏讥(jī)”意思是(shì):离开国(guó)都、怀念家(jiā)乡,担心人(rén)家说(shuō)坏话(huà)、惧(jù)怕人家批评指责。

  该(gāi)句棚做出自(zì)北宋(sòng)文学家范仲淹所(suǒ)作的《岳阳楼记》第(dì)三段,是北(běi)宋(sòng)文学家范仲淹(yān)于庆历六年(nián)九月十(shí)五(wǔ)日(1046年10月(yuè)17日(rì))应至交好友岳州(zhōu)知州滕宗谅之请(qǐng)为重修岳阳楼而创作的一(yī)篇散文。

  原文选段(duàn):

  若夫淫雨霏霏,连月不开(kāi),阴(yīn)风怒号(hào),浊(zhuó)浪排空;日(rì)星隐耀,山岳潜形;商(shāng)旅不(bù)行(xíng),樯倾(qīng)楫摧;薄暮冥冥(míng),虎啸猿(yuán)啼。

  登斯楼也,则有去(qù)国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极(jí)而悲(bēi)者(zhě)矣。

  译文:

  像那阴雨连绵,接连几个(gè)月不(bù)放晴,寒风怒吼,浑(hún)浊的浪(làng)冲向天空;太阳和星(xīng)星隐藏起(qǐ)光辉,山(shān)岳隐没了(le)形体;商人和旅客不能通行(xíng),船桅(wéi)倒下,船桨折断。

  傍晚(wǎn)天色昏暗,虎在长啸,猿(yuán)在悲啼,登(dēng)上这座楼啊,就会有(yǒu)一种离开国(guó)都(dōu)、怀念(niàn)家乡,担心人家(jiā)说坏(huài)话、惧怕人(rén)家批(pī)评烂启指责,满眼都(dōu)是萧条的景象,感慨到(dào)了极点而悲(bēi)伤(shāng)的心情。

  这篇文章通(tōng)过写岳阳楼的景色(sè),以及阴(yīn)饥和(hé)如雨和晴朗时(shí)带(dài)给人的不同感受(shòu),揭示了“不以独立事件与互斥事件的区别与联系公式,独立事件与互斥事件的区别与联系视频物喜(xǐ),不以己悲”的古(gǔ)仁人(rén)之(zhī)心,也表达了自己“先(xiān)天下之忧而(ér)忧,后天下之乐而乐”的爱(ài)国爱民情怀。

  文章超越(yuè)了单纯写山水楼(lóu)观的狭境,将(jiāng)自然(rán)界的晦明(míng)变化(huà)、风雨(yǔ)阴晴和“迁客骚人”的“览物之(独立事件与互斥事件的区别与联系公式,独立事件与互斥事件的区别与联系视频zhī)情”结合(hé)起来(lái)写,从而将全文的重心放到(dào)了纵议政治理想方面(miàn),扩大了文章的境(jìng)界。

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