无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性是(shì)助词，用在主谓间，取消句(jù)子(zi)的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么(me)用法？，无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻(fān)译等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁(jié)，安贫(pín)乐道，不(bù)与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用法(fǎ)，使……感到劳累(lèi)。

　　例句(jù)：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高(gāo)尚；

　　今义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么(me)意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁(níng)许以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时(shí)而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者的对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词(cí)，相当于“你(n断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理ǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间(jiān)，表示修饰、领属的关(guān)系，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中心词（动词、形(xíng)容词(cí)）和(hé)补语之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副词后(hòu)，补足(zú)音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语(yǔ)和它们的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是(shì)第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助词，也分(fēn)几种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心(xīn)语（名(míng)词）之间，可译"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存(cún)，师之所存(cún)也（《师说》） （二(èr)）结构助词(cí)，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无(wú)不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构(gòu)助词，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词(cí)谓语(yǔ)或介词之(zhī)前，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独立性的(de)作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤(gū)之有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对(duì)》） （五）音节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生以(yǐ)三寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓(wèi)之(zhī)“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之(zhī)，不亦说乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之(zhī)所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十余骑(qí)四面集，步(bù)行负弓矢(shǐ)从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意(yì)思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于现代(dài)汉语“的”，放在定语(yǔ)和中心语之间(jiān)，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物(wù)外之趣(qù)。

　　 （沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外(wài)的(de)乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技(jì)》） 译(yì)：在(zài)客厅(tīng)的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对(duì)于菊(jú)花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句子独(dú)立性，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成分或(huò)复句(jù)的(de)成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而(ér)不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为(wèi)菊花(huā)是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实(shí)施的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及(jí)物动(dòng)词、形容词(cí)或时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词(cí)作宾语时，放在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨(mò)子(zi)《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词(cí)“有”，宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的(de)说法，“何陋之有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？”即为“宋(sòng)有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志。

　　 为了(le)强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马(mǎ)说》）译：日(rì)行千里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用： 1、人称代(dài)词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所(suǒ)以战胜了(le)他(tā)们。

　　之(zhī)：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停(tíng)止(zhǐ)耕作，到(dào)田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛(cóng)祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地旁(páng)的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下(xià)无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法为(wèi)代词。

　　可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称，译为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一个地点名词，前面有人名或人称代(dài)词(cí)，整个(gè)句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时(shí)有物外(wài)之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词(cí)是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不(bù)译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和(hé)一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间(jiān)时，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调(diào)节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含(hán)义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词(cí)，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词(cí)，宾语前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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