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  都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器(qì)。

  琴身像一个安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴头,有5根钢(gāng)丝(sī)弦,内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度(dù)音。

  音色明净,非(fēi)常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴(qín)竹击弦(xián)而发音的乐器总称。

  弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如(rú):琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

  下面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐器,长1米多(duō),琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体(tǐ)和琴大闸蟹几月份开始上市,大闸蟹几月份最好吃头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成(chéng),用钢(gāng)丝弦五根,内二弦及(jí)外二弦调成同度音,与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì),音色明净(jìng),十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多(duō)为(wèi)木(mù)制,外形独(dú)特。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶(dǐng)部(bù)弯曲,最下方是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的(de)音色(sè)清亮、纯(chún)净,表现力(lì)强(qiáng),所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵,更(gèng)有(yǒu)美观(guān)大方的外形,琴身由很(hěn)多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出形式(shì)多样的花纹,并带有规则性的纹(wén)路(lù)和图案,显得美观大方,且极具民族(zú)特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔相似,外形(xíng)像个长柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分(fēn)组成。

  制(zhì)作材料多(duō)采(cǎi)用经过(guò)自然干(gàn)燥的(de)桑木、杏木(大闸蟹几月份开始上市,大闸蟹几月份最好吃mù)或核(hé)桃木,弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除了在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外,还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最(zuì)多的古老民(mín)间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似古筝(zhēng),但比古筝的(de)音(yīn)色更明亮,是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克,起(qǐ)源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什大闸蟹几月份开始上市,大闸蟹几月份最好吃、莎车和库车等地,所以又名(míng)多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器,现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带,主(zhǔ)要用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它(tā)尔(ěr)的(de)外(wài)形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似(shì),因音色明亮(liàng),常常(cháng)用(yòng)于(yú)独奏、合(hé)奏或(huò)做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐(lè)器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十四、十五世(shì)纪,维(wéi)吾尔族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器,到20世纪50年代(dài),萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地,并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡西它尔(ěr)

     胡西它(tā)尔,原名(míng)“艾西(xī)它尔”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思(sī),“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起来(lái)的意思就是“悦(yuè)耳的(de)弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近年(nián)才得以复苏,形(xíng)似曼多林(lín),音色脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài),是古(gǔ)代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮,过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用(yòng),后(hòu)经过不(bù)断发展改进,不但丰富了演奏技巧(qiǎo),而且提高(gāo)了表(biǎo)现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ),也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī),被誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平,周围装(zhuāng)有(yǒu)许多(duō)小铁(tiě)环(huán),表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或(huò)蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮(pí)音色最(zuì)好。

  它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,声音力度变化幅度较(jiào)大(dà),技(jì)巧灵活,可以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的发音清(qīng)脆响亮,在乐队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和速(sù)度(dù)的作用,是名(míng)副其(qí)实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不(bù)同乐曲(qū)情绪的(de)作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一套,每套(tào)分大(dà)中小三组(zǔ),每组两个,一奏高音(yīn),一奏低(dī)音,相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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