还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却(què)突然响(xiǎng)起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年过去了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和(hé)争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些(xiē)歌词，比(bǐ)如“那马(mǎ)户(hù)不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道(dào)他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号威(wēi)名”等(děng)等(děng)，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的(de)那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这(zhè)样的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也(yě)是刀(dāo)郎在二十(shí)年前抽(chōu)出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分爽快的同(tóng)时(shí)，带着这样重的(de)普遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能大(dà)火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言，其留言(yán)热度(dù)堪比(bǐ)人家本(běn)身，那英评论区更是成(chéng)了(le)重灾区(qū)，短短(duǎn)几天(tiān)留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们(men)自导自(zì)演的言论，好像在揭(jiē)露一个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地(dì)演变成一场(chǎng)网(wǎng)络(luò)狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而(ér)论，如(rú)果(guǒ)你完(wán)整(zhěng)地(dì)听(tīng)完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有(yǒu)不一样的见解(jiě)。

难(nán)道刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真的(de)只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先来了(le)解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一(yī)个故事，是其(qí)笔(bǐ)下(xià)虚构的(de)一(yī)个世界。

美少(shǎo)年(nián)马(mǎ)骥误入(rù)到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这(zhè)里的(de)人有(yǒu)一个很奇(qí)怪的(de)特(tè)点(diǎn)，那就(jiù)是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观点均(jūn)完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当(dāng)做成(chéng)了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面(miàn)具生(shēng)活的马骥再也(yě)受不了良心的(de)谴责，为了不被这里(lǐ)的(de)人彻底污(wū)染(rǎn)，他想方(fāng)设法逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反复复(fù)出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词其实就(jiù)是(shì)一(yī)种(zhǒng)颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一条小河(hé)，小河边(biān)上(shàng)有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正(zhèng)是因为他们(men)不知道自己(jǐ)究(jiū)竟是个(gè)什么东西，所以才会一直自视清高认不(bù)清自(zì)己。

正如(rú)歌(gē)词唱的(de)那(nà)般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高(gāo)的(de)那(nà)些人(rén)。

可(kě)我想说的是，如果(guǒ)你真的这(zhè)么(me)觉得，那就(jiù)太(tài)小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局了。

这(zhè)首(shǒu)歌(gē)绝不是为(wèi)了讽刺某(mǒu)一(yī)个人(rén)或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事(shì)，他没(méi)这么(me)小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀郎(láng)对社会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类(lèi)根本(běn)的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会(huì)的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎自始至(zhì)终想套讨论(lùn)的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所体(tǐ)现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种反思。

反观现下(xià)的社(shè)会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为(wèi)美(měi)”的现象，难道真的(de)不(bù)值得(dé)我们去思考(kǎo)吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚(gāng)发生的(de)震惊全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱(luàn)象(xiàng)，不(bù)只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全(quán)世界(jiè)了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人(rén)不管什么时候出(chū)面，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗(luó)林(lín)，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名舞(wǔ)美(měi)师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常(cháng)年跟团在外地演(yǎn)出(chū)，故而(ér)小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于(yú)调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

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所(suǒ)以罗(luó)林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动(dòng)就挑衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一(yī)年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因(yīn)为这样而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了(le)大儿子(zi)。

罗(luó)大(dà)哥(gē)一气之下离家出(chū)走，谁料(liào)路上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起(qǐ)了服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能(néng)是因(yīn)为出身于书香(xiāng)世家，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在(zài)歌舞厅里罗林和(hé)另一个(gè)主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队。

或许正是(shì)因为(wèi)少年天(tiān)真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术(shù)刀(dāo)一(yī)样，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却(què)比(bǐ)手术(shù)刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都(dōu)成了问题。

而这时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子(zi)杨娜生女，可(kě)在养(yǎng)孩(hái)子(zi)这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断(duàn)离开了(le)罗林，只留下一张字(zì)条“你(nǐ)给不了我(wǒ)想要(yào)的生活。”

他(tā)成(chéng)为了单(dān)亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送到父母(mǔ)家(jiā)，自(zì)己(jǐ)则继续跟着乐队四(sì)处流(liú)浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断演出，罗林的收(shōu)入很可(kě)观，月入过(guò)万也是(shì)常有的事(shì)儿，但(dàn)他却觉得这(zhè)样十分(fēn)没劲得(dé)很。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及特(tè)色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候(hòu)，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了(le)让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推(tuī)出(chū)了专辑《西(xī)域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)一出就(jiù)销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来(lái)了(le)。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天都会(huì)收(shōu)到(dào)无数记者和朋友的来(lái)电(diàn)，可(kě)那时候他的心里只(zhǐ)有一个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知(zhī)道，怎么不红还(hái)是可以办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和(hé)女儿(ér)过上了半隐半(bàn)退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也(yě)逐渐过(guò)去，可剩(shèng)下的(de)声音也(yě)越(yuè)显浮躁(zào)喧哗(huā)。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎(láng)的(de)常态，他就那(nà)么安(ān)安(ān)静静地采风生(shēng)活，听(tīng)众(zhòng)也(yě)越来越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他(tā)有举办过(guò)演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后(hòu)来(lái)还给(gěi)电视剧《我是(shì)特(tè)种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到(dào)了身(shēn)体发福，头发也不见了的(de)刀郎(láng)...

似乎(hū)这个当年放荡不羁(jī)的流浪歌(gē)手，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐(yǐn)退的这些年(nián)，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的(de)姿态闯(chuǎng)入这个时代的时(shí)候，我们(men)才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们(men)才惊觉，歌迷(mí)也没(méi)有(yǒu)走远，依(yī)然愿意为他(tā)不(bù)平、为他(tā)封(fēng)神(shén)、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的(de)心中，掩盖了(le)过(guò)去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风(fēng)凛(lǐn)冽的(de)冬(dōng)天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一直在用(yòng)心作(zuò)音乐(lè)，所以有(yǒu)人(rén)在听(tīng)完《罗刹海市》的(de)时候，更是有(yǒu)了(le)重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的力量所在吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字(zì)似(shì)乎也(yě)快要被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何预(yù)告，刀(dāo)郎就以一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统文化与民族音(yīn)乐相结合起来，无疑于是给整(zhěng)个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低(dī)视(shì)。

要知道一个真(zhēn)正的创作(zuò)人(rén)，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首(shǒu)歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂(mà)的不(bù)是某(mǒu)些道(dào)貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂(kuáng)的(de)整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的(de)人喜欢刀郎？

真有(yǒu)那(nà)么多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就(jiù)没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜(xǐ)欢(huān)的是(shì)对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象(xiàng)是(shì)批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两者(zhě)看似相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家(jiā)张丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声(shēng)音，需要(yào)一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来，是因为人(rén)们对以丑为(wèi)美的(de)风气(qì)已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具(jù)现(xiàn)实(shí)意义！

现在(zài)这(zhè)个时(shí)代公众心(xīn)智已经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神(shén)多一(yī)些(xiē)真诚(chéng)、少玩些套(tào)路(lù)和圈子(zi)......

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