龙有(yǒu)几个爪？是中国(guó)神(shén)话(huà)传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子(zi)不(bù)等的。关于龙有几个爪以及龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子，龙有(yǒu)几个爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片，龙有几(jǐ)爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

龙(lóng)有(yǒu)两个根吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述为(wèi)有类似(shì)美(měi)洲(zhōu)狮的(de)身体，两只巨大的蝙蝠(fú)翅膀或者羽翼，四条腿，和一(yī)个(gè)有些(xiē)像马的头。

　　故事中最常提到的颜色(sè)是绿，红或(huò)金色(sè)。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末端有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大(dà)的爪子，类(lèi)似于肉食性(xìng)鸟(niǎo)类的(de)。

龙有(yǒu)几(jǐ)个爪

　　是中国神话(huà)传(chuán)说(shuō)中的(de)龙有(yǒu)三(sān)、四、五个(gè)爪子不等(děng)。元朝(cháo)以前的(de)龙基本是(shì)三(sān)爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征(zhēng)，中国人(rén)都以自(zì)己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有(yǒu)受中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显(xiǎn)能隐(yǐn)，能细能巨，能短(duǎn)能(néng)长。

　　春分(fēn)登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤(huàn)雨，而(ér)这些(xiē)已经是晚期(qī)发展(zhǎn)而来的龙(lóng)的(de)形象，相比最初的(de)龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代皇帝的九(jiǔ)五至尊(zūn)，所以皇帝身上都有(yǒu)9只(zhǐ)五爪金龙(lóng)，在以前封建社会(huì)，衣服上有龙，五个爪的龙,是(shì)皇帝(dì)穿的(de)。

　　四个爪的(de)龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍(páo)，看爪多少，阶级从(cóng)那(nà)里分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百官的(de)衣服(fú)叫章服。

　　图案代(dài)表阶级，衣服的(de)颜色(sè)代表身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族(zú)的(de)文化是这个(gè)民族(zú)精神(shén)的(de)载(zài)体，多姿多彩的龙文化中，从(cóng)中也可看出古代中国人的人文精神(shén)。

　　创(chuàng)新精(jīng)神。

　　龙文化历久(jiǔ)不衰(shuāi)，与古(gǔ)代中国人(rén)的创(chuàng)新精(jīng)神分(fēn)不开。

　　龙文化经(jīng)历(lì)了(le)若干发展阶段，每(měi)一个发展阶段主要是(shì)通过内(nèi)部创新完(wán)成的。

　　观察各(gè)个历史(shǐ)时期不同的龙(lóng)艺(yì)术形(xíng)态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有(yǒu)足，可看(kàn)出龙形象是经过不断(duàn)创新而形成的。

　　综(zōng)合(hé)精神(shén)。

　　龙的形象(xiàng)是(shì)古(gǔ)代中国人(rén)综合了走兽、飞(fēi)禽、水中动物和(hé)爬行动(dòng)物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化的综合(hé)性还表现在(zài)长期的发展过(guò)程中(zhōng)，龙不断吸收外(wài)来的优秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了(le)印(yìn)度佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精(jīng)神。

　　古(gǔ)代(d好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来ài)龙(lóng)文化丰富多彩，与(yǔ)古代中(zhōng)国人的(de)包容精神分不开。

　　中国(guó)龙文(wén)化在自己的发展过程中，曾受到来自印(yìn)度(dù)的龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰(fēng)富了中(zhōng)国龙文(wén)化的内涵(hán)。

　　进取精神。

　　从古(gǔ)代中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精(jīng)神。

　　龙的活动空(kōng)间十(shí)分(fēn)广(guǎng)阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多(duō)是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说(shuō)中的龙，大多是一(yī)往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是(shì)古代龙开拓进取(qǔ)精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二(èr)的，与龙有(yǒu)关的(de)种种文化现象也自成一体、独具一格(gé)。

　　在中国传统文(wén)化中，龙(lóng)文(wén)化(huà)虽(suī)与(yǔ)儒教、道教和佛教有着密不(bù)可分的关系，但始终保持着相对的(de)独立性(xìng)，不(bù)附属于任何一种宗教(jiào)。

产生(shēng)背景(jǐng)

　　早期(qī)社会生(shēng)产力低(dī)下，人们在严酷的自然环境里生存，还(hái)不能独立(lì)的支配(pèi)自然力，也(yě)不能解释自身来源，对自(zì)然界充满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量(liàng)，这就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏(fú)羲氏生于(yú)成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年(nián)，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁，而(ér)后折向东南，最后(hòu)都于陈(chén)。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶文化古遗(yí)址的分布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文(wén)化(huà)、龙的(de)传说蕴涵着中国人(rén)所(suǒ)重(zhòng)视(shì)的天人(rén)合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互(hù)主体观(guān)的诉(sù)求(qiú)；阴(yīn)阳交合(hé)的发展观；兼容并包的多元文化(huà)观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看(kàn)，龙文化可分(fēn)为三大类(lèi)型(xíng)：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙(lóng)视为主宰(zǎi)雨(yǔ)水之神或保护(hù)神等。

　　政治龙(lóng)是统(tǒng)治阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙(lóng)的心理，把帝王(wáng)说(shuō)成是龙神(shén)的化(huà)身，是神圣不可侵犯(fàn)的，用以(yǐ)维护统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术(shù)的形(xíng)式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话(huà)传说(shuō)、竞技(jì)活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙(lóng)文化具有鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为(wèi)当(dāng)时龙象(xiàng)征着权力(lì)，而随(suí)着(zhe)中央集(jí)权的加(jiā)强，天子(zi)对(duì)权力象(xiàng)征(zhēng)的(de)看重更高(gāo)了，于是就把龙的(de)爪子数(shù)逐渐增多，以区分除了天子之(zhī)外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在(zài)最(zuì)早的时候，三爪、四爪龙象征着地(dì)位重要的人，而(ér)后(hòu)面天(tiān)子(zi)注重自己的威严后(hòu)，给自己定(dìng)了五爪(zhǎo)龙的标(biāo)志，然后四爪龙象征臣子，三(sān)爪龙(lóng)则(zé)是此外好来与黑人是一个牌子吗，黑人包装为什么是好来的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时与中(zhōng)国频繁往来，大量(liàng)学(xué)习(xí)中国文化，促进了(le)其社会进(jìn)步(bù)。

　　如日本的传(chuán)统(tǒng)建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐代时(shí)的样(yàng)子。

　　而在那个时(shí)候(hòu)，中国的龙(lóng)都是(shì)三(sān)爪，日本也就(jiù)只能从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭(bì)关锁(suǒ)国，与日(rì)本断了往(wǎng)来(lái)。

　　而(ér)韩国古时候叫(jiào)做高丽，一直到(dào)清末前(qián)都是中国的附属国(guó)，当中国统治者开始用五(wǔ)爪龙图案(àn)的时候(hòu)，自然(rán)不可能让属国和(hé)自己(jǐ)平起(qǐ)平坐，於是韩国的龙(lóng)就只能是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中(zhōng)国神话传(chuán)说中的(de)动物）_百(bǎi)度百科

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