再来分析一下这个词语中的(de)关系，这(zhè)个词语“羊上树(shù)”有三个(gè)字，每(měi)个字都(dōu)是有各自含义的，其中(zhōng)“羊”和“树”都是名词，一个是主语(yǔ)，另外(wài)一个(gè)是宾语；“上”是动词，表明两个(gè)人(rén)之间的关系(xì)。再来看，“羊上树”是一(yī)个服务，那么显然“羊”代表的是(shì)受虐(nüè)待一方，毕竟“羊(yáng)”本来是不会上(shàng)树的，而“树(shù)”就(jiù)等着“羊”来上。

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虽然，一般大众(zhòng)见到(dào)的羊都是不能(néng)够上树的，但(dàn)是自然界中确确(què)实实存在着羊上树这种情况(kuàng)，为(wèi)什(shén)么呢(ne)？因为地上已经没有羊能够吃到的(de)食物，只(zhǐ)有树上才有能够让羊活(huó)下去的食(shí)物(wù)。为了(le)能够活下(xià)去，只能够想办法，只能(néng)够克服种种困难，把不(bù)可(kě)能的事情变成可能。人不也是(shì)如此吗？要不然(rán)怎么会出现(xiàn)“羊上(shàng)树”这(zhè)种服(fú)务，不都是为了活(huó)着(zhe)吗(ma)！

羊(yáng)上(shàng)树

羊上树因为不(bù)可思议，所以(yǐ)已经成为(wèi)世界各地游(yóu)客不可错过的独特景观，更(gèng)是(shì)带(dài)火了当地的经济。在摩洛哥南(nán)部，这(zhè)里地处沙漠高温地带，气候干燥(zào)、寸草难生，只有这些耐高(gāo)温(wēn)的灌木(mù)。有(yǒu)摩洛哥特有的“阿甘树”，这种树(shù)木十分坚硬，树上有果子(zi)。于是，黑山羊便在这样(yàng)的自然(rán)条件下(xià)为生存，慢慢学会了(le)上树(shù)的本领(lǐng)。

羊上树

一个树上能够同时(shí)挂着还几个山(shān)羊，场面相当的壮观。山羊站在树上，有(yǒu)些(xiē)爬(pá)得(dé)很高，直接就到了树枝(zhī)顶端，那(nà)种感觉像是到了悬崖边一样(yàng)，离地面有三(sān)四米高，黑(hēi)山(shān)羊却在上面悠闲自得。这还(hái)是(shì)一(yī)个(gè)相声段(duàn)子，用(yòng)它比喻(yù)一些人(rén)故作姿态，刁(diāo)难别(bié)人，因为这件(jiàn)事情往往难办。羊上树(shù)这个词再次受(shòu)到关注(zhù)，还因(yīn)为韩国(guó)张紫妍的事情。

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