十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜(dù)元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清，引(yǐn)出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画(huà)谱》中就(jiù)有(yǒu)以这(zhè)首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原(yuán)作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的(de)语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月明人远、思深(shēn)情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的(de)结尾(wěi)，将别(bié)离思(sī)聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四(sì)十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚(liáo)，任县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的(de)大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗　　全文：中(zhōng)庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄(jì)杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群(qún)人(rén)的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的(de)思念(niàn)之(zhī)切；而是(shì)用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫的秋思(sī)会落在(zài)谁的一(yī)边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家”，这就将诗人对(duì)月怀(huái)远(yuǎn)的(de)情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人(rén)尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿(shī)了(le)院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋思之情(qíng)落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗中，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家(jiā)别出心裁(cái)构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的(de)语言，丰(fēng)美(měi)的想(xiǎng)象(xiàng)，渲染了中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上一(yī)个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不(bù)尽的结尾(wěi)，将别离思(sī)聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰(yǎng)望，不知道这秋日情(qíng)思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人(rén)的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画(huà)。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的(de)一群(qún)人(rén)的望月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiā吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗n)之下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必(bì)然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却(què)并(bìng)不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的(de)一边(biān)。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知(zhī)，而是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人对月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人尽(jǐn)管也(yě)在望月，却并无(wú)秋思可言(yán)。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉(huī)，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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