成大事(shì)者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什(shén)么意(yì)思，干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什(shén)么意思是(shì)这句话的意思为：必定(dìng)要先使他的内心痛苦(kǔ)，使他的筋(jīn)骨劳累(lèi)的。

　　关(guān)于成大事者必先苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨什么意(yì)思，干(gàn)大(dà)事者必先苦其心(xīn)志(zhì)劳其(qí)筋骨什(shén)么意思(sī)以及成大事者必(bì)先苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)什(shén)么意思，必(bì)先(xiān)苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨什么意思，干大事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什么意(yì)思，苦其心志劳其(qí)筋骨什么意(yì)思,苦(kǔ)是(shì)什么意思，天降(jiàng)斯人于(yú)大任也必(bì)先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

成大事者必(bì)先(xiān)苦其心(xīn)志劳其筋骨什么意思，干大事者必(bì)先(xiān)苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意(yì)思(sī)

　　出自(zì)孟子的《生于(yú)忧患，死(sǐ)于安乐》，这(zhè)是一篇论证(zhèng)严密(mì)、雄辩有力的说理(lǐ)散(sàn)文(wén)。

　　作者先列举六(liù)位(wèi)经过(guò)贫困、挫折的磨炼而终(zhōng)于担当大任(rèn)的(de)人的事例，证明忧患可(kě)以激励人奋(fèn)发有为，磨难可以促(cù)使人有(yǒu)新成就。

　　舜发于(yú)畎亩之中，傅说(shuō)举于版(bǎn)筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管(guǎn)夷吾举于士(shì)，孙(sūn)叔(shū)敖(áo)举于海，百里(lǐ)奚举于(yú)市。

　　故天(tiān)将降(jiàng)大任于是人也，必(bì)先苦其心(xīn)志，劳其筋骨，饿(è)其体肤，空乏其身，行(xíng)拂乱其所为，所(suǒ)以动心忍(rěn)性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困(kùn)于心(xīn)，衡于虑，而后作；

　　征于(yú)色，发(fā)于声，而后(hòu)喻。

　　入则无(wú)法家拂士，出则(zé)无敌(dí)国外患者，国(guó)恒(héng)亡(wáng)。

　　然后知(zhī)生于(yú)忧患而死(sǐ)于安(ān)乐也。

　　舜从田野耕作之中(zhōng)被起用，傅说(shuō)从筑(zhù)墙的(de)劳(láo)作(zuò)之中被起用，胶(jiāo)鬲(gé)从贩鱼卖(mài)盐(yán)中被起用，管夷吾被(bèi)从狱(yù)官手里救出来并(bìng)受到任用(yòng)，孙叔敖从(cóng)海滨隐居的地方(fāng)被(bèi)起用，百里奚被(bèi)从奴隶集市里(lǐ)赎买回(huí)来(lái)并被起用。

　　所以上(shàng)天要(yào)把(bǎ)重任(rèn)降临在某人的身上(shàng)，必定要先使他的内心痛苦，使他(tā)的筋骨劳(láo)累，使他(tā)经受(shòu)饥饿(è)之苦，以致肌肤(fū)消瘦，使他受贫困之(zhī)苦，扰乱其人业已开始(shǐ)的行(xíng)动(dòng)，这样来(lái)使他的心灵受到(dào)震(zhèn)撼，使(shǐ)他的性情坚忍(rěn)起(qǐ)来，增加他所不具备的能力。

　　人常常犯错，然后才能改正；

　　内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；

　　心绪显露在(zài)脸色上，表达在声音(yīn)中，然后才(cái)能被(bèi)人了解。

　　一(yī)个国家，在内如果没有坚(jiān)守法度的大臣和足(zú)以辅佐君王(wáng)的贤士，在外(wài)没有与之匹敌的邻国和来自(zì)外(wài)国的祸患(huàn)，就常常会有(yǒu)覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害足以(yǐ)使人(rén)生存，安逸享乐足以使(shǐ)人灭亡的道理了。

干大事者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)

　　干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨意思是想要做成大事情，必(bì)须要付出极大的心血和努力。

　　根据(jù)查询(xún)相关信息(xī)显(xiǎn)示(shì)，这句话强调(diào)了成功背后的辛(xīn)勤付出和艰苦努力，告(gào)诉人们只(zhǐ)有经过长时间(jiān)的心渣肆理和身体上的训练和磨练，才能够取得成功。

　　提(tí)醒人(rén)们，成(chéng)功毕芦(lú)不是(shì)一蹴(cù)而就的，需要经过坚持不懈的努力(lì)和付(fù)出，不断(duàn)积累(lèi)经验和提(tí)升自己的能(néng)力(lì)，才能如数轿够在竞(jìng)争激烈(liè)的社会中立足并取得成功(gōng)。

　　成大事者必先苦其(qí)心(xīn)志劳其筋骨(gǔ)什么意思，干大(dà)事者必先苦其(qí)心志(zhì)劳其筋(jīn)骨什么意思是这(zhè)句话的意思为：必定要先(xiān)使他的内(nèi)心痛(tòng)苦，使他的(de)筋骨劳(láo)累的。

　　关(guān)于成大(dà)事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什(shén)么(me)意思，干大事者必(bì)先(xiān)苦(kǔ)其(qí)心志劳其筋(jīn)骨什么意(yì)思以及(jí)成(chéng)大事者必先苦(kǔ)其心志劳其筋骨什么意思，必先(xiān)苦其(qí)心志劳其筋骨什么(me)意思，干大(dà)事者必先苦其心志劳其筋骨什么(me)意思，苦(kǔ)其心志劳(láo)其筋骨什么(me)意思,苦是什么意思，天降斯人于大任(rèn)也必先苦其心志(zhì)劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

成大事者必(bì)先苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思(sī)，干大事者必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思

　　出自孟子的(de)《生于忧患，死于安乐》，这是(shì)一篇论证严密、雄(xióng)辩有力的说理散文。

　　作者先列举六(liù)位经过贫(pín)困、挫折的磨炼而终(zhōng)于担当(dāng)大(dà)任(rèn)的人的事(shì)例，证明忧(yōu)患(huàn)可以激励(lì)人奋(fèn)发(fā)有为，磨难可以促(cù)使人有新成(chéng)就。

　　舜发(fā)于畎亩之中，傅说举(jǔ)于版筑之间，胶(jiāo)鬲举于鱼(yú)盐之中，管(guǎn)夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市(shì)。

　　故天将降大(dà)任于是人也，必先苦其(qí)心(xīn)志(zhì)，劳其筋骨，饿其体肤，空乏(fá)其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(céng)益(yì)其所不能。

　　人恒(héng)过(guò)，然(rán)后能改；

　　困于心，衡于虑，而后作；

　　征(zhēng)于色(sè)，发(fā)于(yú)声，而后喻。

　　入则无(wú)法(fǎ)家拂士(shì)，出则(zé)无(wú)敌国外患者，国恒亡。

　　然(rán)后知生于(yú)忧患而死于安乐也。

　　舜从(cóng)田(tián)野耕作之中被起用(yòng)，傅说从筑墙的劳作之(zhī)中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被(bèi)起用，管夷吾被从(cóng)狱官(guān)手里救(jiù)出来并受到(dào)任用，孙叔敖(áo)从海滨(bīn)隐(yǐn)居的地方被起(qǐ)用，百里(lǐ)奚被从奴隶集市里赎(shú)买回来(lái)并被(bèi)起(qǐ)用。

　　所以上天要把重(zhòng)任降临在某人的身上，必定(dìng)要先使他的内心(xīn)痛苦(kǔ)，使他(tā)的筋骨劳累，使他(tā)经受饥饿之(zhī)苦，以致肌肤(fū)消瘦，使(shǐ)他受贫(pín)困之(zhī)苦(kǔ)，扰乱其人业已开始(shǐ)的(de)行(xíng)动，这样来使(shǐ)他的心灵受到震(zhèn)撼，使他的性情(qíng)坚忍起来，增加(jiā)他所不具(jù)备(bèi)的能力。

　　人常常犯错(cuò)，然后(hòu)才能改正(zhèng)；

　　内心(xīn)忧困，思想阻(zǔ)塞，然后才能奋起；

　　心绪显露(lù)在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解(jiě)。

　　一个国家，在(zài)内(nèi)如果(guǒ)没有(yǒu)坚守法度的大臣和(hé)足(zú)以辅佐君王的贤士，在(zài)外没有(yǒu)与(yǔ)之匹敌的邻国和来自外(wài)国的祸患，就常常(cháng)会有覆灭(miè)的危险。

　　这样，就知(zhī)道忧愁患害足以使(shǐ)人生(shēng)存，安逸享乐足以使人灭亡(wáng)的道(dào)理了。

干大事者必先苦其(qí)心志劳其筋骨什么(me)意(yì)思

　　干大(dà)事者必(bì)先苦其(qí)心志劳其筋骨意思是想(xiǎng)要做成大事(shì)情，必须(xū)要付(fù)出(chū)极大的心血和(hé)努(nǔ)力。

　　根据查询相(xiāng)关信息显示，这句话强调了(le)成功背(bèi)后(hòu)的(de)辛勤(qín)付出和(hé)艰苦努(nǔ)力，告诉人们只有经(jīng)过长(zhǎng)时(shí)间的心(xīn)渣肆理(lǐ)和身体上的(de)训练和(恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思hé)磨练，才能够取得成功。

　　提(tí)醒人(rén)们，成功毕芦不(bù)是(shì)一蹴(cù)而就(jiù)的，需要经(jīng)过坚持不(bù)懈的努力和付出，不断积累经验和提升(shēng)自己的能力，才能(néng)如数轿够在(zài)竞争激(jī)烈的社(shè)会中立足恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思(zú)并(bìng)取得(dé)成功。

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