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　　孟子仁政思想的现代意(yì)义：1、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于(yú)百姓(xìng)生(shēng)活的(de)相关政策(cè)，减小贫富差距(jù)，更能(néng)缓解人与人之间的(de)矛盾，促(cù)进全社(shè)会的(de)合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国家的当政政(zhèng)府才(cái)稳固，才能受到民(mín)众的(de)支(zhī)持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友，与人为善，这(zhè)样，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之(zhī)时，才会得到更多其它国家(jiā)的支(zhī)持(chí)与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展了孔子的(de)德治思想，发展为(wèi)仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和(hé)阶级(jí)矛盾，维护封建统治阶级(jí)的长远(yuǎn)利(lì)益(yì)。

　　孟子一方面(miàn)严(yán)格区(qū)分了统治者与被统治者(zhě)的阶(jiē)级地位，认为“劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者(zhě)治(zhì)于人”，并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟(nǐ)定了一套(tào)从天子到(dào)庶人的(de)等级制度(dù)；

　　另一方面(miàn)，又把统(tǒng)治者和被统治者的关系比(bǐ)作父母对子(zi)女(nǚ)的关系，主张(zhāng)统治(zhì)者应(yīng)该(gāi)像父(fù)母(mǔ)一样关心(xīn)人民的疾苦，人民(mín)应该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最(zuì)理(lǐ)想的政(zhèng)治，如果统治者实行(xíng)仁政，可(kě)以得到人民的衷心(xīn)拥(yōng)护(hù)；

　　反之，如果不(bù)顾人(rén)民死活，推(tuī)行(xíng)虐政，将(jiāng)会失(shī)去(qù)民心而变成(chéng)独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内容很(hěn)广泛，包括经济(jì)、政治、教育以及统一天(tiān)下的途径等(děng)，其中贯(guàn)穿着一中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜(yī)条民本思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民(mín)轻(qīng)神的思想(xiǎng)发展而来的。

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