人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤不(bù)索何获的意思是什(shén)么是“人生在勤(qín)，不索何获”的意思是人一(yī)辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就的(de)。

　　关(guān)于人生在勤(qín),不(bù)索何获(huò)的(de)意思(sī)是谁说的，人生(shēng)在勤不索(suǒ)何获的(de)意(yì)思是什么(me)以及(jí)人生在勤,不索(suǒ)何获的(de)意(yì)思是(shì)谁说(shuō)的，人(rén)生在勤,不索何获(huò)的作者(zhě)，人生(shēng)在勤不索何获的意(yì)思是什么，人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获的意思(sī)作文，人生在勤,不索(suǒ)何获的意思(sī)配(pèi)图等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

人生在勤,不(bù)索何获的(de)意(yì)思(sī)是谁说的，人(rén)生在勤(qín)不索何获(huò)的意(yì)思是什么

　　“人生在勤，不索何获”的(de)意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)。

　　告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求索(suǒ)，不然就不会有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张(zhāng)衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文(wén)：张衡(héng)字平子(zi)，南阳(yáng)西鄂(è)人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少(shǎo)善属(shǔ)文，游于三(sān)辅，因(yīn)入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄(jiāo)尚之情(qíng)。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不(bù)逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二(èr)京(jīng)赋》，因以(yǐ)讽谏(jiàn)。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载(zài)。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应(yīng)。

“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”出自(zì)哪里?

“人(rén)生在(zài)陆碰勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句(jù)解码： “人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思(sī)是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求索,不(bù)然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获？”意思(sī)是：人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要去钻研那些难而(ér)无用

　　 的(de)技术(shù)，应该“卑体屈己，美言(yán)以求多福(fú)”。

　　他说：“君(jūn)子不患位(wèi)之(zhī)不尊，而患德(dé)之不(bù)崇；不(bù)耻(chǐ)禄之不(bù)伙（huo,多(duō)），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君子不忧虑地(dì)位(wèi)campus是什么意思 campus是国誉吗不尊荣，忧虑(lǜ)的(de)是德行不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻(chǐ)，羞耻(chǐ)的是学(xué)识(shí)不渊博(bó)。

　　表明了他(tā)不慕(mù)势(shì)利而追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向和理(lǐ)想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋(fèn)努力积极求(qiú)索的伟大(dà)实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态(tài)度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全部身(shēn)心都献(xiàn)给了祖国(guó)的科学事业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天说，他观(guān)测(cè)记录了(le)两千五百颗(kē)恒星，创制了世(shì)界上第(dì)一架能比(bǐ)较准确地(dì)表演天象的漏水转浑天(tiān)仪，发明了第一(yī)架测试地震的(de)仪器——候(hòu)风地(dì)动仪，还制造出了(le)指南车、自(zì)动(dòng)记里鼓车、飞行(xíng)数里的木(mù)鸟等等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和文学著作三(sān)十(shí)二篇，其中天文(wén)著(zhù)作有(yǒu)《灵campus是什么意思 campus是国誉吗宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在(zài)勤 不索何获

　　 人生(shēng)最(zuì)关键(jiàn)的是在于勤奋，不去(qù)探索(suǒ)（劳(láo)动）的话，又(yòu)哪(nǎ)来的收(shōu)获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富。

　　赞(zàn)美不(bù)用(yòng)花钱，但(dàn)能产(chǎn)生气力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但(dàn)能倍增快乐。

人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获。

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　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”意思是： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获。

　　 表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的(de)人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之所以(yǐ)生(shēng)存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣(xuān)公十(shí)二年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的(de)态度，是一(yī)种奋发想的精神(shén)，一个人的成长与环(huán)境、机遇、天赋、学识(shí)、等外在因(yīn)素紧(jǐn)密相连(lián)，但(dàn)起决(jué)定作用的是勤奋(fèn)，缺乏(fá)勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄踞(jù)塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良(liáng)训，一(yī)份辛(xīn)苦一分(fēn)才。

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻(kè)苦(kǔ)问(wèn)学，珍(zhēn)惜时光，自强不息，全身心投入(rù)到祖国科学(xué)事业。

　　他创立了(le)浑天说(shuō)，观测记录了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明了(le)第一架测试地(dì)震的(de)仪器——候风地动仪等，成为(wèi)我国东汉时期伟(wěi)大的天文学家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索取 不去(qù)探索怎能有所(suǒ)收获？

人生在勤，不(bù)索何(hé)获的(de)意思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳,不通(tōng)过辛勤的(de)努力来获得还能通过其他什么(me)途径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取(qǔ)经(jīng)

　　 唐太(tài)宗贞观三年(nián)（公(gōng)元(yuán)629年(nián)，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘(zàng)从凉州出(chū)玉(yù)门关西行(xíng)，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀(tuó)寺(sì)从戒贤受学。

　　后又(yòu)游(yóu)学天竺各地，并与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年(nián)，贞观(guān)十(shí)九年（公元(yuáncampus是什么意思 campus是国誉吗)645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡(dù)志不移(yí)

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多(duō)挫折(zhé)，第(dì)一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一(yī)个和尚开玩(wán)笑(xiào)，结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗(dào)勾(gōu)结(jié)。

　　地方(fāng)官员闻讯(xùn)大惊，派(pài)人(rén)拘禁了所有僧众，首次东(dōng)渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第(dì)五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁(suì)了，船队从扬州出发(fā)，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附(fù)近，就遇到狂(kuáng)风巨浪，在一(yī)个(gè)小(xiǎo)岛避风(fēng)。

　　一个月后再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大，向(xiàng)南漂流(liú)了14天，靠吃(chī)生米、饮海(hǎi)水度(dù)日，最后抵(dǐ)达海南岛(dǎo)南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途(tú)跋(bá)涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病，双目(mù)失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道(dào)婆

　　 黄道(dào)婆(pó) 又称黄(huáng)婆，生于南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今上海(hǎi)徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身(shēn)于(yú)贫(pín)苦农(nóng)民家(jiā)庭，在生活的(de)重压下(xià)，十二三岁就(jiù)被卖给(gěi)人家当童养(yǎng)媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她纺(fǎng)织布到深夜(yè)，还要(yào)遭受公婆、丈夫的(de)非人虐待(dài)。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着(zhe)她，也磨炼了(le)她，有(yǒu)一次，黄道婆被公婆、丈夫(fū)一(yī)顿毒(dú)打后，又被关在柴房(fáng)不准吃饭，也不(bù)准(zhǔn)睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不(bù)住这种(zhǒng) 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃出去(qù)另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上掏洞逃(táo)了出来(lái)，躲在(zài)一(yī)条停(tíng)泊在黄浦江边的海(hǎi)船上(shàng)。

　　后来就随船(chuán)到了海(hǎi)南岛的崖(yá)州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会(huì)，一个从(cóng)未出过远门(mén)的年轻(qīng)妇(fù)女只身(shēn)流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十(shí)分同情黄道婆的不(bù)幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了安身之(zhī)所，并(bìng)且在共同的劳(láo)动生(shēng)活中，还把他们(men)的(de)纺织技(jì)术毫无保留地传授给她(tā)。

　　当时黎族人民生产(chǎn)的黎(lí)单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺(fǎng)织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习(xí)纺(fǎng)织技术，并且融合(hé)黎汉两族(zú)人民的纺织(zhī)技术(shù)的长处，逐浙成为一个出色(sè)的纺织能手，在(zài)当(dāng)地大受欢迎，和黎(lí)族(zú)人民(mín)结(jié)下了深(shēn)厚(hòu)的情谊。

“人(rén)生在勤(qín)，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思按我的理解可(kě)以说(shuō)成是：“人生只(zhǐ)有积(jī)极地(dì)去追求才会有所获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找(zhǎo)不(bù)着更(gèng)好(hǎo)的搭配。

人(rén)生(shēng)在勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的(de)去劳作何来收获的甜(tián)蜜

　　 人生(shēng)在(zài)琴

　　 奏(zòu)出属于(yú)自(zì)己的篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大胆的抚(fǔ)琴(qín)索音

　　 笨(bèn)拙的(de)一弹也必有所获

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