音读训读(dú)的解释(shì)是(shì)什(shén)么，善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思音读训读的解(jiě)释是问(wèn)什么是音读？什么是训(xùn)读？答简单(dān)来说，每个汉字一般都会(huì)有两种读(dú)法(fǎ)，一种叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的解释是什(shén)么，音(yīn)读训(xùn)读的解释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模(mó)仿汉字(zì)的读(dú)音(yīn)，按(àn)照这个汉(hàn)字从中国(guó)传入日(rì)本的时候的读音

　　来发音。

　　根据汉(hàn)字(zì)传(chuán)入(rù)的时代和来(lái)源(yuán)地的(de)不同(tóng)，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但(dàn)是，这些(xiē)汉字的(de)发音和现善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思代汉语中同一汉(hàn)字

　　的发(fā)音(yīn)已经有所不同(tóng)了。

　　“音(yīn)读”的(de)词汇多是汉语的(de)固有词汇(huì)。

　　“训读”是(shì)按照日本固有的语言

　　来读这(zhè)个汉字时的(de)读法。

　　“训读”的词汇多是表(biǎo)达(dá)日本固有事物的固(gù)有词汇(huì)等。

　　有不少汉字具有两

　　种以(yǐ)上的(de)“音(yīn)读”音和(hé)“训读”音。

　　例音读(dú)：青年（せいねん）、技術(shù)（ぎ善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思じゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训(xùn)读（日语(yǔ)：训読み/くんよみ），是日文所用汉字的一种发音方式，是使用该等汉字之日本(běn)固(gù)有同义语汇的读(dú)音。

　　所以训读只借用汉字的(de)形和义，不采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语对汉语的译音读出来，叫(jiào)音读同(tóng)一(yī)个汉字在日语中可(kě)能有不(bù)止一种读法，是由于(yú)其在不同时期（南(nán)北(běi)朝、隋(suí)唐、宋等(děng)）吸(xī)收了当时汉字的发(fā)音。

　　每个(gè)汉(hàn)字(zì)一(yī)般都会有两种读法，一(yī)种(zhǒng)叫做(zuò)“音友慎(shèn)春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具(jù)有两种以上的“音读”音(yīn)和“训读”音。

　　日语和韩语中(zhōng)的训读

　　1、日语

　　在日(rì)语里，训读（训読）是(shì)以日语固有(yǒu)的(de)发音(yīn)来(lái)读出汉字(zì)，与该汉字本身的好耐字音(yīn)（吴音(yīn)、汉音(yīn)、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之(zhī)说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般认(rèn)为现代(dài)“韩语不存在训读”。

　　但近(jìn)代(dài)以(yǐ)前曾有乡札、吏读、口诀等(děng)类似(shì)日本万叶假(jiǎ)名的标记法存在，充(chōng)分利用这些汉字的训读(dú)。

　　使(shǐ)用类似于(yú)和训（日(rì)本的训读(dú)）的韩训(xùn)。

　　对某些的汉字，这意(yì)味(wèi)着相(xiāng)关(guān)“汉(hàn)语传入以前的朝鲜的孝哪固(gù)有语”的韩(hán)训。

　　现如(rú)今(jīn)除了(le)在语(yǔ)言学(xué)与语(yǔ)源论(lùn)等进行(xíng)讨论以外，日常(cháng)言语已经不再使(shǐ)用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为例(lì)外存在的(de)训读。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海角”，“钊(zhāo)”读作(zuò)“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思，这类的韩语类似(shì)于日(rì)文的“国训”。

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