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从善如流的上一(yī)句是什(shén)么？论语，从善如流的(de)上一句是什(shén)么？三年级

　　“从善如(rú)流”是成语，没有上一句(jù)，意思(sī)是听从好的意见像水往(wǎng)低(dī)处流一样自然，形容能迅速而顺畅地接受别人的(de)正确意见。

　　出自《左传·成公(gōng)八年》：“君(jūn)子曰：从善如流，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流(liú)”造句：1、他大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看能(néng)从善如(rú)流，就是他(tā)所以成功的原因(yīn)。

　　2、一向固(gù)执己见的总经(jīng)理，这次竟然一(yī)改作风(fēng)，从(cóng)善(shàn)如流了。

　　3、既然大家都想提早(zǎo)散会(huì)，我就(jiù)从善(shàn)如流吧！4、在(zài)位者如果不能从善如流，但(dàn)知师心自用，便将成为(wèi)独(dú)裁一个。

　　5、权位越高的人，越要(yào)从(cóng)善如流(liú)，这(zhè)样才能(néng)建立伟大的事(shì)功。

从善(shàn)如流(liú)的上一(yī)句

　　从善如流没有上一句。

　　从善如流，汉语成语，大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看拼音为cóng shàn rú liú，意(yì)思是(shì)形容(róng)能(néng)迅速而顺(shùn)畅地接受别(bié)人(rén)的正(zhèng)确意(yì)见。

　　出自《左传(chuán)·成(chéng)公(gōng)八年(nián)》。

　　从(cóng)：听从；善：好的，正确的；如(rú)流：好像(xiàng)流(liú)水(shuǐ)向下，形容迅速。

　　形容能迅速地接受别人的好意见。

　　主谓(wèi)式(shì)；作(zuò)谓语、宾语、定语；指(zhǐ)听从(cóng)别(bié)人的(de)意(yì)见。

　　示例(lì)：鲁迅《华盖集续编·马上日记(jì)》：“八毛！”他也(yě)立刻懂(dǒng)得，将五分(fēn)钱让去，真是“从善如流”，有(yǒu)正人君子(zi)的风度(dù)。

　　从善如流的(de)意思是(shì)指采(cǎi)纳(nà)高明正确的意见和建议，接(jiē)受善意的规劝(quàn)，像流水(shuǐ)那样畅快而自然(rán)。

　　比喻乐于接受别(bié)人正确的意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成公(gōng)八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国(guó)不敌楚国的进攻，求救(jiù)于晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺(chǐ大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看)基前去救援，使楚军退兵(bīng)回(huí)国。

　　后栾书又去攻打(dǎ)蔡国(guó)，蔡国(guó)急(jí)忙(máng)向楚国求救。

　　楚国(guó)只好派公(gōng)子申和公子(zi)成率军救蔡(cài)。

　　晋大将赵同和赵括向栾(luán)书请战，准备率兵攻打援蔡(cài)的楚军。

　　这时，栾(luán)书的(de)部下智庄子、范文(wén)子(zi)、韩献(xiàn)子阻止说(shuō)，此次与楚军(jūn)交战，胜了也不光荣(róng)，败困大了(le)则会(huì)令人(rén)羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾书(shū)采(cǎi)纳了他们的建(jiàn)议。

　　军中有人对此持异议，认为辅佐栾书的(de)有十(shí)一个人，只有智庄子等三人主张收(shōu)兵，而主战的人占多数，因(yīn)此应按多数人的想法行事。

　　栾书回答：“正确的意见才能胡(hú)谨代表多数。

　　智庄(zhuāng)子他们是贤(xián)人，他们的正确(què)意见便能代表多数人的想法。

　　”于是(shì)，他下令退兵(bīng)回国。

　　过了两(liǎng)年，栾(luán)书率兵攻下(xià)了蔡国后，又想(xiǎng)去(qù)攻打楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范文子、韩献子等人(rén)分析了(le)具体情况(kuàng)后，又建议栾书暂(zàn)时不(bù)要攻打(dǎ)楚(chǔ)国，而去攻(gōng)沈国(guó)。

　　栾书又一次采纳了(le)他们的(de)建议。

　　栾书(shū)能正确听取部下的(de)意见(jiàn)，时人(rén)便称赞(zàn)栾书(shū)以从善(shàn)如流的意(yì)思说：“栾(luán)书听(tīng)从好(hǎo)的、正确(què)的意见，就像(xiàng)流水向下(xià)那样(yàng)，迅速而又自然。

　　”

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