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西方的几何(hé)学来源于什么的勾股之学(xué)，认为西方的几何学来源(yuán)于(yú)什么的勾股(gǔ)之学(xué)

　　勾股定理的内容为：在任何一个平面直角三角形中的两直角边的(de)平(píng)方之和一定等于斜边的平方。

　　周髀算经简介《周髀算经》原名《周(zhōu)髀》，算(suàn)经(jīng)的十书之一，是(shì)中国最古老的天文学和数(shù)学著作，约成(chéng)书

　　明末清初(chū)学者黄宗羲(xī)认为西方(fāng)的几何学来(lái)源于《周髀算经》的勾股之学。

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任(rèn)何一个(gè)平面(miàn)直角三(sān)角形中的两直角边的(de)平方之和一定等于斜边的平方(fāng)。

　　《周髀算经(jīng)》原名《周髀》，算经的(de)十(shí)书之(zhī)一，是中国最古老(lǎo)的天文(wén)学和数学著作，约成书于公元前1世纪(jì)，主(zhǔ)要阐明当(dāng)时的盖天说和(hé)四(sì)分历(lì)法。

　　唐初规定(dìng)它为国子(zi)监明(míng)算科(kē)的教材之一，故改名《周髀算经(jīng)》。

　　《周髀算(suàn)经》在数学(xué)上的主(zhǔ)要(yào)成就是介绍了勾股定(dìng)理。

　　(据说原书(shū)没有对勾股定理进(jìn)行(xíng)证明，其证明是三国时东吴人赵(zhào)爽在《周髀注》一书的(de)《勾股圆方(fāng)图注》中给出的)及其(qí)在(zài)测量上的应(yīng)用以及怎样引用到天(tiān)文计算。

　　)

　　《周(zhōu)髀算(suàn)经(jīng)》的采用最简便(biàn)可行(xíng)的方法确定天文历法(fǎ)，揭示日月星辰的运行规(guī)律，囊括(kuò)四季更替，气(qì)候变化，包涵南北(běi)有极，昼(zhòu)夜相推的(de)道理。

　　给后来者生(shēng)活(huó)作息提供(gōng)有(yǒu)力的(de)保障，自(zì)此以后(hòu)历代(dài)数(shù)学家无不(bù)以《周(zhōu)髀算(suàn)经》为参考，在此基础(chǔ)上不断创新和发展。

　　勾(gōu)股定(dìng)理是一(yī)个基本的(de)几何定理，在中国，《周髀算经》记载了(le)勾股定(dìng)理(lǐ)的公式与证(zhèng)明，相传是在商代(dài)由商高发现(xiàn)，故又有称之为商(shāng)高定理；

　　三(sān)国时代的蒋(jiǎng)铭祖(zǔ)对《蒋铭祖算经》内的勾股定理(lǐ)作(zuò)出了(le)详(xiáng)细(xì)注释，又给出了另(lìng)外一个证明。

　　直角三角形两直角边（即“勾”，“股”）边长平(píng)方和等于斜边（即“弦(xián)”）边(biān)长(zhǎng)的平方(fāng)。

　　也就是说(shuō)，设直角三角(jiǎo)形两直角边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定理(lǐ)现发现约(yuē)有400种证明方法，是(shì)数学定(dìng)理中证明方法(fǎ)最多的定理之一。

　　赵(zhào)爽在注解《周(zhōu)髀(bì)算经》中(zhōng)给(gěi)出了“赵爽弦图(tú)”证(zhèng)明了勾股定(dìng)理的(de)准确性(xìng)，勾股数(shù)组程a2+b2=c2的正(zhèng)整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的几何学来源于什么的勾股之(zhī)学

　　明末清初学者黄宗羲认为西方(fāng)的巧态(tài)闷几何(hé)学来源于(yú)《周髀算经(jīng)》的(de)勾股之(zhī)学。

　　勾股(gǔ)定理的(de)内容为：在任何一个平面直角(jiǎo)三角形中的两直(zhí)角边的(de)平方(fāng)之(zhī)和(hé)一定等(děng)于(yú)斜边的(de)平(píng)方。

　　《孝(xiào)弯周髀算(suàn)经》原(yuán)名《周髀》，算经的十书之一，是中国(guó)最古老的天文学(xué)和数学著作(zuò)，约(yuē)成书于公元前1世(shì)纪，主(zhǔ)要阐明当时的盖天(tiān)说和(hé)四(sì)分(fēn)历法。

　　唐初规定(dìng)闭历它为(wèi)国子监明算(suàn)科的教(jiào)材之一，故改名《周(zhōu)髀算经》。

　　《周髀算经》的采用最简便可行的方法(fǎ)确定(dìng)天文历(lì)法，揭示日(rì)月星辰的(de)运(yùn)行规律，囊括四季更替，气(qì)候变化，包涵(hán)南北(běi)有极，昼(zhòu)夜相推的道理(lǐ)。

　　给后来者生活作(zuò)息提(tí)供有(yǒu)力(lì)的保障，自(zì)此以后(hòu)历代数学家无(wú)不以《周(zhōu)髀算经》为参考(kǎo)，在此基础上不断创(chuàng)新和(hé)发(fā)展(zhǎn)。

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