独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个以及(jí)独(dú)肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独(dú)肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖(xiào)的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉(jí)祥物，成为娱乐(lè)文化活(huó)动的(de)象征。

　　十二生肖(xiào)是由欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还(hái)有传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙所(suǒ)组成的(de)。

　　古(gǔ)人以这(zhè)十二种动物的(de)习性来分配各个(gè)地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间(jiān)活动(dòng)的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社(shè)会的生活(huó)起居(jū)作(zuò)息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星(xīng)分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十(shí)二分，用十(shí)二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大(dà)学(xué)士王鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二(èr)十八星(xīng)宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官(guān)也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐(qí)二十八种星宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该说难免有附(fù)会，二八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一周天，从木(mù)星位置(zhì)可确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑(jí)佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁(suì)一(yī)康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和(hé)动物生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动物在(zài)不同(tóng)年份的生活条件(jiàn)大不相同(tóng)，不同(tóng)年份出生的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成(chéng)生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定(dìng)动物(wù)兴(xīng)衰(shuāi)与木星(xīng)年(nián)有关，十二生肖和十(shí)二辰(chén)相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自(zì)然(rán)现象的图形(xíng)作(zuò)为本氏(shì)族的保(bǎo)护(hù)神和(hé)标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的(de)混合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为了经济目(mù)的而驯养，后者则一(yī)定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生活，先民(mín)对其心生畏惧(jù)的动物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动物(wù)被作为本氏族的(de)名号(hào)标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历十二(èr)兽同(tóng)列，是原(yuán)始人人(rén)兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二兽(shòu)历(lì)纪(jì)日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记(jì)述(shù)黄(huáng)帝教熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中所言(yán)是(shì)各部落图腾(téng)，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰，但(dàn)以(yǐ)鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流(liú)传于(yú)中国，遂(suì)相沿(yán)不(bù)废耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释(shì)干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的黄道(dào)十二宫(gōng)，汉代(dài)西域诸国仿十(shí)二(èr)宫而造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二(èr)生(shēng)肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许并非(fēi)起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说的合理(lǐ)性。

独(dú)肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十(shí)二生(shēng)肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖(欧莱雅精华肌底液好用吗，欧莱雅肌底液的作用和功效xiào)。

　　十(shí)二生肖的起源(yuán)与动物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是(shì)北(běi)肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实，可是其的友好举(jǔ)动往往(wǎng)使别(bié)人感到很拘谨(jǐn)，他们(men)经常患得患失，不过他(tā)们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢(màn)，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的(de)习性。不会轻易受他人(rén)或环境(jìng)的(de)影(yǐng)响，按(àn)照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解人意(yì)。他们(men)只(zhǐ)注重眼(yǎn)前(qián)的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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