子不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什么意思是(shì)小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该的。

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子(zi)不学(xué),非所宜(yí)什么(me)意思，子不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什么意思

　　出自《三(sān)字(zì)经》，是中国的(de)传统启蒙教材。

　　本文整理(lǐ)了节(jié)选内容及译文(wén)，欢迎大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应麟

　　人之初，性本(běn)善。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相(xiāng)远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断(duàn)机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不(bù)知义(yì)。

　　为人子，方(fāng)少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出生之初，禀性本(běn)身都是善(shàn)良的。

　　天(tiān)性也都相(xiāng)差不多，只是后(hòu)天所处(chù)的环境不同和(hé)所(suǒ)受教育不同(tóng)，彼此的习性(xìng)才(cái)形成(chéng)了巨(jù)大(dà)的(de)差(chà)别。

　　如果从(cóng)小不好好教(jiào)育，善良的本性就(jiù)会变坏。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重(zhòng)要的方法就是要专心一(yī)致地去教(jiào)育孩(hái)子。

　　战国时(shí)，孟子(zi)的母亲，曾三次搬家(jiā)，是(shì)为了使孟子有个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断了织布的(de)机(jī)杼来(lái)教育孟(mèng)子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教(jiào)育儿(ér)子很有方法(fǎ)，他教(jiào)育(yù)的五个(gè)儿子都很有成就，同(tóng)时(shí)科举成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿女吃(chī)穿(chuān)，而不好好教育，是(shì)父母的(de)过(guò)错(cuò)。

　　只是教育，但(dàn)不严(yán)格要求就是做老师的懒惰(duò)了(le)。

　　小孩子不肯好好学习，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　一(yī)个人(rén)倘若小时候不(bù)好(hǎo)好学习，到(dào)老(lǎo)的时候既不(bù)懂(dǒng)做人的(de)道理，又无(wú)知(zhī)识，那么到老的时候(hòu)都很难(nán)有所作为的。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不会成(chéng)为精美的(de)器物；

　　而(ér)人要是不懂得学习，以自己(jǐ)的知(zhī)识、技能(néng)来实现自己的价值(zhí)，就不(bù)懂(dǒng)得礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿(ér)女的，从小时候就要(yào)亲(qīn)近(jìn)老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人(rén)处事的礼(lǐ)节(jié)和知(zhī)识(shí)。

　　东汉人(rén)黄香九(jiǔ)岁时就知道孝敬父亲，替(tì)父(fù)亲(qīn)暖被窝(wō)。

　　每个(gè)孝顺父母(mǔ)的人都应该(gāi)实行和效(xiào)仿。

　　汉(hàn)代(dài)人孔(kǒng)融四岁时，就(jiù)知道把大的梨让(ràng)给哥哥吃，这种尊敬和(hé)友爱兄长(zhǎng)的(de)道理，是每(měi)个人(rén)从小就应该知道的。

子不学,非(fēi)所宜是什(shén)么意思(sī)?

　　1、“子不(bù)学,非所宜(yí)。

　　又不(bù)学(xué),老何为(wèi)。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的意思(sī)是：小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的(de)。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到(dào)老的时候既不(bù)懂做人运耐的(de)道理，又无知识，能有(yǒu)什么用呢(ne)？玉不打(dǎ)磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器物(wù)；人(rén)若是不学习，就不懂得(dé)礼仪，不(bù)能成才。

　　子不学,非所宜(yí)什么意思(sī)，子不(bù)学(xué),非所宜这句话是什么(me)意思(sī)是小孩(hái)子不(bù)肯好好学习(xí)，是很不应该的。

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子不学,非(fēi)所宜什么意思(sī)，子不学,非所宜这句(jù)话是什么意思

　　出(91是质数吗，95是质数吗chū)自《三字经》，是中国的传(chuán)统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了节选(xuǎn)内(nèi)容及译文，欢(huān)迎大家阅读(dú)。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子(zi)不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄(líng)，能温席(xí)。

　　孝于(yú)亲，所当执。