手握日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰的(de)。

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手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似有百丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯(wéi)恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼(lóu)：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的(de)星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写(xiě)景的(de)短诗。

　　诗的(de)内容记录了(le)李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生僻字(zì)，从头到(dào)尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法，形象(xiàng)而又(yòu)逼真地写(xiě)出(chū)了山寺之奇(qí)高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　”这两句(jù)是写(xiě)山寺之高(gāo)。

　　第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭(qiào)挺(tǐng)拔、高(gāo)耸入(rù)云(yún)。

　　发端(duān)一个(gè)“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的(de)巧(qiǎo)妙组合，就确(què)切(qiè)、生动、形象地将山(shān)寺屹立山巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非(fēi)凡气(qì)势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的(de)夜(yè)空(kōng)，非但(dàn)没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感慨三公分是多少厘米 三公分是多少毫米，反给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状(zhuàng)态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕(pà)”的心理中(zhōng)，读者(zhě)完(wán)全可以想(xiǎng)象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人(rén)以丰(fēng)富的联想。

　　山上的(de)这(zhè)座楼好像有(yǒu)一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言(yán)自(zì)然(rán)朴(pǔ)素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一(yī)生僻字，却字(zì)字(zì)惊(jīng)人(rén)，堪称“平字见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn)，从三公分是多少厘米 三公分是多少毫米(cóng)而将一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读者面(miàn)前(qián)，给人身临其(qí)境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的(de)想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞(pú)归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪放(fàng)雄健，想象(xiàng)极其丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音律富于变化而(ér)又和谐(xié)统一，具(jù)有浓郁(yù)的(de)浪(làng)漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出(chū)了(le)人在高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　这首《夜(yè)宿山(shān)寺》，一(yī)般(bān)认为(wèi)是李白的作品，在(zài)湖北省黄梅县所作(zuò)，写(xiě)的(de)是黄(huáng)梅县蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江心寺。

　　但还(hái)有(yǒu)多(duō)篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手(shǒu)扪(mén)星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人”（译(yì)文：夜间(jiān)住在(zài)峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到(dào)天上的星(xīng)星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天上的(de)神仙）等，其作者署名也(yě)相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大的(de)浪(làng)漫主义(yì)诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精(jīng)神(shén)，对人民疾苦表示同情(qíng三公分是多少厘米 三公分是多少毫米)，又善于描绘自然(rán)景色(sè)，表达对祖(zǔ)国山(shān)河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语(yǔ)言流(liú)转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于(yú)从(cóng)民间文艺(yì)和(hé)神话(huà)传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该(gāi)句(jù)出自家三少的作(zuò)品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握(wò)日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住(zhù)太阳月亮(liàng)和星星，人世间再也没(méi)有第二个似我这样(yàng)的人。

　　双脚一边(biān)踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今只有我足够称尊称王(wáng)。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌年代(dài)的(de)光(guāng)明之子，被(bèi)龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒(héng)之心给了(le)龙皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星(xīng)斗大森林和霍(huò)雨浩相遇，继而帮助霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者(zhě)，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生(shēng)灵之金，神识寄(jì)宿(sù)于霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为(wèi)陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三武魂。

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