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琪琪格蒙(méng)语(yǔ)什么意思

  是花朵的。

  “琪(qí)琪格”在蒙(méng)古语中(zhōng)的意(yì)思是指花朵(duǒ)的含义(yì),表示智(zhì)慧(huì)就像花儿一(yī)样(yàng)美(měi)丽、多彩。

  而乌(wū)云琪琪格是由(yóu)两个(gè)词语组(zǔ)成的一个(gè)新的名字,乌云指的是智(zhì)慧,而琪(qí)琪(qí)格是(shì)指(zhǐ)花。

  蒙语产(chǎn)生于9到(dào)10世纪,主(zhǔ)要分(fēn)为中(zhōng)部(bù)方(fāng)言(yán)、西部(bù)方言、北(běi)部方言以及东部方言(yán)等。

蒙古语

  蒙古族主要使用蒙古(gabo文是什么意思 abo文是谁发明的ǔ)语(内蒙古方言),包(bāo)括:内蒙古自治区中部(bù)蒙古族(zú)所使用(yòng)的察哈尔、巴林(lín)、鄂尔(ěr)多斯、科(kē)尔沁、喀喇沁土默(mò)特等土语。

  巴尔虎-布里亚(yà)特方(fāng)言,包(bāo)括(kuabo文是什么意思 abo文是谁发明的ò)呼(hū)伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布(bù)里(lǐ)亚特等(děng)土语。

  卫拉特方言,包括阿(ā)拉善等地蒙古族所(suǒ)使用的土尔扈(hù)特、额(é)鲁特、察哈尔土语(yǔ)。

  蒙(méng)古(gǔ)起初并无文字,1204年成吉思汗(hàn)俘获乃蛮部的掌(zhǎng)印官(guān)塔(tǎ)塔统阿(ā)后,得知他深通(tōng)本国文(wén)字(zì),便(biàn)让他用畏兀儿字教太子、诸王及贵族青年学习(xí)畏兀儿字,并用畏(wèi)兀儿字拼(pīn)写蒙古语(yǔ),自左向右竖(shù)写。

  后来,成吉思(sī)汗(hàn)正式(shì)下令用这种文字(zì)发(fā)布(bù)命(mìng)令、登记户口、编制成文法(fǎ)等。

  畏(wèi)兀儿字蒙(méng)古文不仅(jǐn)通(tōng)行于蒙(méng)古,而且通行于四大汗国。

  畏兀儿字(zì)蒙古(gǔ)文的出现(xiàn),对传承蒙(méng)古族文明和对(duì)蒙古民(mín)族政治、军事、经济、文化、外交等方(fāng)面的发(fā)展都起到了重大作用(yòng)。

  成吉(jí)思汗的《大札撒》就是用畏兀儿字蒙(méng)文写成的。

  在成吉思汗建大蒙古国46年后的1252年(nián)写毕(bì)的记载成吉思汗(hàn)和窝阔台汗(hàn)历史的畏兀儿字体的(de)蒙古(gǔ)文(wén)《蒙古秘史(shǐ)》,在采(cǎi)写和记(jì)录他们事(shì)迹的时候,都(dōu)是使用(yòng)从呼伦贝尔(ěr)走出去的蒙古尼伦——迭儿(ér)列勤部的方言。

  畏(wèi)兀儿蒙文之后创制的八思八蒙古文字,也是根据(jù)孛(bèi)儿只斤(jīn)“黄金家(jiā)族”所使用的蒙古尼伦——迭儿列勤方(fāng)言创(chuàng)制的。

内蒙古方言

东部汉语方言

  历(lì)史上,东(dōng)北(běi)地区的汉语(yǔ)主(zhǔ)要来自河北与山东闯关东的移民,以及其他地区的(de)移民;并(bìng)且受到东北当地的(de)满语,蒙古(gǔ)语的影响;形成东北话。

中西部方言

  晋语由(yóu)山西商人(晋商)走西(xī)口传入,在中西(xī)部影(yǐng)响较大,城(chéng)市地区有所减弱,流(liú)行普(pǔ)通(tōng)话,包(bāo)头市昆都仑区(qū)由于有(yǒu)大量辽宁移民,使用(yòng)东北官话吉(jí)沈片。

阿拉(lā)善方言(yán)

  阿拉(lā)善盟、鄂尔多(duō)斯西部使用为(wèi)主。

蒙古名字(zì)乌尼日琪(qí)琪格(gé)是什么意(yì)思?

  蒙古族语中乌云琪(qí)琪格和乌云格日勒意思如下:

  乌云琪琪格(gé):花一样的智慧,表示智慧像花儿一样美丽、多彩。

  乌云格日勒(lēi):光(guāng)一样的智慧,表(biǎo)示智慧(huì)像(xiàng)光(guāng)一样夺目(mù)、照人。

  乌(wū)云琪琪格是两个词(cí)组成的名(míng)字,乌云是智(zhì)慧,琪琪格是(shì)花。

  乌云(yún)格日勒是两个词组成的名字(zì)。

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