赶尸也有门派(pài)，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之(zhī)后的事，没多久就开(kāi)始火化(huà)也就没(méi)有这(zhè)行(xíng)了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的(de)方法，但(dàn)万(wàn)变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值(zhí)入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的电流(liú)给特定的(de)神经带动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到(dào)了躲避并(bìng)不是最初的(de)想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是(shì)一样的。

民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的trong>湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记载(zài)：有巫山者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之(zhī)山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家的(de)方式(shì)，古代曾有(yǒu)鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实(shí)就(jiù)是盛放尸体(tǐ)的(de)东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的绳索上，身体各(gè)个部位通(tōng)过(guò)钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的体上(shàng)方黑色器具(jù)。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西(xī)赶尸通过(guò)滑(huá)轮的运动来实现目(mù)的，由于混(hùn)轮行(xín民盟的加入条件是什么，民盟的加入条件是什么样的g)走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都(dōu)会(huì)唱叫做(zuò)咒语的(de)东(dōng)西，借以掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传(chuán)器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传(chuán)中段景住就(jiù)擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

相信很多朋友(yǒu)对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多的(de)来自影视剧里面，特别(bié)是(shì)恐怖港片(piàn)里关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一(yī)个人(rén)摇着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一排的(de)尸(shī)体跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫(mò)名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到底有没有(yǒu)赶尸这个事，父亲(qīn)找来书(shū)籍，跟我讲，古人(rén)都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故里的(de)传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认为，人(rén)是有三(sān)魂七魄的，一旦(dàn)在外(wài)面去世，若是(shì)不将尸体(tǐ)运(yùn)回故(gù)乡，会(huì)使(shǐ)得魂魄(pò)没(méi)法回去，也(yě)没(méi)法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样(yàng)的传统，再(zài)加上(shàng)古代不(bù)像现在(zài)这样交通发达。在古代(dài)，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很(hěn)多地方之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是想把尸体运送(sòng)回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出(chū)现了(le)。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也(yě)是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会一边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职(zhí)业，更多的见(jiàn)于民间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死(sǐ)刑犯在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处(chù)决(jué)，不一(yī)定是在(zài)犯人的老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯(fàn)人的老家，要是专门派人去(qù)送，不(bù)仅费(fèi)人，还费(fèi)钱(qián)。而(ér)且(qiě)很多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是(shì)很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶(gǎn)尸人也是(shì)分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸(shī)一(yī)个人负(fù)责引路，而且两个人(rén)在(zài)路上也互相有(yǒu)个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不(bù)能去有人居住的(de)地方，有人意外(wài)在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当(dāng)时清朝官(guān)方(fāng)任用的赶尸人(rén)跟(gēn)湘西赶尸人，并不(bù)是一(yī)样的，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)人显的更神秘(mì)一些，在湘西(xī)流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三(sān)赶，就是(shì)那种被官方处(chù)决的(de)、还有被战争波及、或者意(yì)外死(sǐ)亡的人(rén)，这(zhè)三种(zhǒng)是可以赶的(de)。

三(sān)不赶(gǎn)，就是指非正常(cháng)死亡的，比如得(dé)了(le)离奇怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷(léi)劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等(děng)等(děng)尸体(tǐ)不全的，不能赶。总(zǒng)的(de)说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自(zì)杀和(hé)离奇死亡的(de)不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么(me)人能从事这(zhè)个职业？
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职业，也不是什么(me)人都能做(zuò)的(de)，赶(gǎn)尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去(qù)学习赶尸(shī)，那么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选，需要进行三项测试：

第一(yī)项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若(ruò)是能正常分辨东南西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试(shì)：就是让测(cè)试(shì)者挑(tiāo)一副重担，要是能挑(tiāo)起来(lái)，并送到指定的(de)地点，就表示测试者(zhě)体力达(dá)标。

第(dì)三(sān)项(xiàng)测试(shì)：就是让(ràng)测试(shì)者(zhě)晚上去深山(shān)将赶(gǎn)尸人放的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了(le)。

凡是(shì)能经过(guò)这三个测试的人，才能(néng)拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只是(shì)在湘西那(nà)边(biān)才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他地(dì)方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘西的地(dì)理环(huán)境有关，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是(shì)没有这样(yàng)的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是(shì)绕村的，这(zhè)样赶尸(shī)人压根就不用进村(cūn)。

第三，其(qí)他地方，人(rén)们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过来，被(bèi)冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所(suǒ)以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随(suí)着交通越来越(yuè)便利(lì)，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，也慢(màn)慢的消(xiāo)失在了(le)历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要(yào)这样去赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交(jiāo)通工具来完成。

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