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  1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化(huà)名人。

  他们是中国的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义(yì)作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲文艺复兴时(shí)期最重要的(de)作家,杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国诗人,中(zhōng)国浪漫主义(yì)文(wén)学的奠基人(rén),“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者和代(dài)表(biǎo)作家(jiā),开辟(pì)了“香草美人”的传统,被(bèi)誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原(yuán)作品的出现,标(biāo)志着中国诗歌进(jìn)入了一个由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代(dài),其主(zhǔ)要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以(yǐ)屈原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之一,《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章是(shì)《离骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国(guó)风》并称(chēng)为“风骚”,对后世诗歌(gē)产生(shēng)了(le)深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì),享年70岁),是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家(jiā)、数学(xué)家(jiā)、教会法博士、神父。

  在(zài)哥白尼40岁时,他(tā)提出(chū)了(le)日心说,否定了教会的(de)权威,改变(biàn)了人类(lèi)对自然对自身的看法。

  当(dāng)时罗(luó)马天主教廷认为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经》,哥白尼仍坚(jiān)信日心说(shuō),并认为(wèi)日心说与其(qí)并无矛盾,并(bìng)经过长年的观察(chá)和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城(chéng),十几岁后,拉伯雷接(jiē)受了(le)宗(zōng)教(jiào)教(jiào)育,进(jìn)修(xiū)道院当了修士(shì)。

  期间开始学习(xí)希腊文,来了(le)解希(xī)腊和罗马的古代(dài)文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了(le)两个月的(de)时间获得了学(xué)士(shì)学位,当上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传》第一部(bù)出版,次年出版第二部,虽(suī)然(r肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的án)受到民众欢迎,但被(bèi)法院宣布(bù)为(wèi)禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的博士学位。

  1545年(nián),在国(guó)王(wáng)的特许发行(xíng)证的保护(hù)下(xià),拉伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部(bù)。

  但不久国(guó)王死(sǐ)去(qù),小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书,拉(lā)伯雷被迫外逃,直至1550年才(cái)获(huò)准回(huí)到法国(guó)。

  回国(guó)后的拉伯雷在学校教书,教(jiào)书期间,他完成了《巨(jù)人传》的(de)第四部(bù)和第五(wǔ)部。

  1553年4月肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的9日,拉伯(bó)雷在(zài)巴(bā)黎去世。

威廉(lián)·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士(shì)比亚(yà)在华(huá)人社(shè)会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大(dà)的作(zuò)家(jiā),全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

  德国的狂飙运动(dòng)也(yě)是高唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌(gē),举着他的旗帜前进的。

  歌德说(shuō):“我读到他的第一页.就使我一生(shēng)都属于他了。

  读完第一部,我就像一个(gè)生(shēng)下来(lái)的盲人(rén),一(yī)只奇异的手在瞬(shùn)间使我(wǒ)的(de)双眼看(kàn)到(dào)了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智(zhì)慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一(yī)无二的,没有任何其他(tā)作家可以(yǐ)与之相比。

  在马克(kè)思的著(zhù)作中,仅以数量来说,引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

  所以有人说,莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中从始至终(zhōng)的(de)最(zuì)好伴侣。

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