太乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青华(huá)大帝的(de)。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁(shuí)，决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三清是平(píng)起(qǐ)平坐，应化十方救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥有无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将业(yè)果与(yǔ)地狱(yù)业力(lì)的(de)象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世(shì)音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太(tài)乙天尊(zūn)一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救(jiù)苦天尊(zūn)、青玄九(jiǔ)阳上(shàng)帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极(jí)长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生(shēng)。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭，散百(bǎi)宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一(yī)般为头(tóu)戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝座上，身下一(yī)九头青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒(máng)，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多(duō)真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫(wèi)护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施食全(quán)集》载：身骑(qí)九(jiǔ)头狮(shī)子(zi)，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早于救苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救苦职能(néng)也导致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇(qí)共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院(yuàn)的二把(bǎ)手。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他(tā)还兼(jiān)任(rèn)军事类的职(zhí)位。

　　军事上的(de)职位包(bāo)括东天门的(de)军(jūn)事部署与安全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门。

　　孙(sūn)悟(wù)空(kōng)走过东天门，东极(jí)青华大帝(dì)给过(guò)他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙悟空(kōng)认(rèn)为，天尊与(yǔ)自己有(yǒu)哥们一样的(de)友情(qíng)。

　　其(qí)实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般(bān)的(de)宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的(de)话，玉帝排(pái)在(zài)第一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半(bàn)会儿没有人能(néng)改变。

　　排在第二位(wèi)的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把手，但是排名在第二位(wèi)，足(zú)见他已经退休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微大(dà)帝，他是四御(yù)排名第(dì)一的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名(míng)第四的是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝(dì)也(yě)都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以(yǐ)与太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代(dài)表四御，负(fù)责三(sān)界(jiè)修(xiū)仙(xiān)的考察，谁能成仙，谁(shuí)该多(duō)如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是(shì)他管理的(de)。

　　从天庭到人间再到(dào)幽(yōu)冥界(jiè)，所少有(yǒu)的(de)部(bù)门(mén)都有太乙救苦天尊的权力存(cún)在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是(shì)他(tā)的(de)势力就是这(zhè)么(me)大。

　　老君要给(gěi)他(tā)面(miàn)子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝(dì)是元始天尊的儿(ér)子，但是连(lián)进入四御的(de)资(zī)格都没(méi)有，仅仅进入(rù)了四(sì)府。

　　他在四府里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁麻烦告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗(zhī)，每(měi)年的农历十一月十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我们(men)见到的(de)太乙天尊造(zào)像是(shì)骑(qí)着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊(shū)菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐(táng)朝杜光庭(tíng)编的(de)《道教灵(líng)验记》中说(shuō)，太乙天(tiān)尊端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头(tóu)上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄(xuán)济(jì)炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡(dù)受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮之(zhī)仙驭，散百宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一(yī)般(bān)都有(yǒu)奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间则(zé)在清明节、中元(yuán)节、重(zhòng)阳节等祭(jì)祖时(shí)机，或(huò)作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙(yǐ)救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节得(dé)到极大的发挥，道(dào)教甚(shèn)至认为(wèi)太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)化(huà)身面燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳(yáng)两界(jiè)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 决别和诀别哪个是对的意思，诀别和决别是什么意思