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  十五夜(yè)望月(yuè)古诗意(yì)思是(shì)什么呢,十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢,十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

  《十五夜(yè)望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言绝句。

  全(quán)诗(shī)四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情(qíng),展现(xiàn少儿频道主持人都有谁啊,少儿频道主持人叫什么名字)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦(yā),秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

  今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当(dāng)空明月(yuè),不知道这秋思之情(qíng)落在了谁(shuí)家?

《十五夜望月》原诗

  中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

《十五夜望月》注释

  十五(wǔ)夜:指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十五的晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白(bái):指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背(bèi)景

  此诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

  只(zhǐ)知(zh少儿频道主持人都有谁啊,少儿频道主持人叫什么名字ī)是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作(zuò),寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴(qín)客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望月兴(xīng)叹(tàn),但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng),很有创(chuàng)造性,甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

  前两句写景,不带(dài)一个(gè)“月”字;

  第三句才点明(míng)望月,而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人,扩大了望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的相思。

  这首(shǒu)诗意(yì)境很美,首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景如画,用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画(huà),但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的(de)意(yì)境,和王(wáng)建原(yuán)作并不(bù)一一(yī)吻合,而且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这一点(diǎn)上,诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

  诗人(rén)运用形象(xiàng)的语言,丰美的想象,渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定的环境气(qì)氛,把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的(de)意境,加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾,将别(bié)离思聚(jù)的情(qíng)意(yì),表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌(chāng))人(rén)。

  家贫,“从军走马十三年”,居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉沦于(yú)下僚,任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之类(lèi),世称(chēng)王司马(mǎ)。

  他写了大(dà)量的(de)乐府,同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文(wén):庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花(huā)。

  今(jīn)夜(yè)明月当(dāng)空世间人人都仰(yǎng)望,不知道这秋日情思(sī)可落(luò)到(dào)谁家(jiā)?

  全文(wén):中庭(tíng)地(dì)白树栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  《十五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝。

  全(quán)诗四(sì)句二十八字,以(yǐ)每两句为一(yī)层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

  此诗(shī)以写景起,以(yǐ)抒情(qíng)结(jié),想象丰美,韵(yùn)味无穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家(jiā)。

  ”这(zhè)两句采取了忽(hū)然(rán)宕(dàng)开的写法(fǎ),从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn),意(yì)境阔大(dà),含蓄不露。

  普天之下(xià)又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲:在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人(rén),离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

  于是(shì),水(shuǐ)到渠成,吟出了这两句。

  前(qián)两句(jù)写景,不带一个“月”字;第三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月(yuè),而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是(shì)望月,那感秋(qiū)之意,怀人之情(qíng),却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然(rán)于家人离散(sàn),因而由月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现(xiàn)的时候,诗(shī)人却(què)并不采(cǎi)用正面(miàn)抒(shū)情的方式,直接倾诉自(zì)己的思念之切;而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问语气(qì):不知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的一边。

  天下离人(rén)千千万万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋(qiū)草,逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁(shuí)是确定的,说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知(zhī),而是极写秋思的浩茫浑涵,似(shì)虚而实,深得(dé)诗(shī)歌含蓄之(zhī)美(měi)。

  明明(míng)是(shì)自己在怀(huái)人(rén),偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家(jiā)”,这就将诗人对月怀(huái)远的情思,表(biǎo)现得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人尽管也(yě)在望月(yuè),却并无秋(qiū)思可言。

  这(zhè)真(zhēn)是无理之极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴情,手法高妙(miào)。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē),不同凡响(xiǎng),它(tā)给人以(yǐ)生动形象的感觉,仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉,一齐洒落人间。

  十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

  全(quán)诗四句二十八(bā)字,以每两句为一层意(yì)思,分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情,展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了院中(zhōng)桂花。

  今天晚上人们都仰望当空(kōng)明(míng)月,不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落(luò)在了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋(qiū)思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜(yè):指农(nóng)历八月十五的(de)晚上(shàng),即中秋夜。

  杜郎(láng)中(zhōng),名(míng)杜(dù)元颖。

  中(zhōng)庭(tíng):即庭中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的(de)情思,这(zhè)里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

  只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作,寄友(yǒu)人杜元颖的。

  原诗诗题(tí)下注(zhù)云:“时会(huì)琴客”,说明佳(jiā)节良友相聚,并非独吟。

赏析(xī)

  这是(shì)一首中(zhōng)秋之夜(yè)望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

  在(zài)民(mín)俗中,中秋节的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

  诗(shī)人望月(yuè)兴叹,但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很有创造性,甚至更(gèng)耐人回味。

  前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景,不(bù)带一个“月”字;

  第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月,而(ér)且推己及人(rén),扩大了(le)望月者的范(fàn)围(wéi)。

  但(dàn)是(shì),同是(shì)望月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是(shì)人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn),因而由(yóu)月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首(shǒu)先予人的(de)印象是情(qíng)景如画(huà),用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画,但这(zhè)幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想(xiǎng)出的意境(jìng),和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合,而且它对全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这(zhè)一点上,诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性。

  诗(shī)人运用(yòng)形象的(de)语言,丰(fēng)美的(de)想象,渲染了中秋望月(yuè)的特(tè)定的环境气氛(fēn),把读者带进一个月明人远、思深情长的意境,加(jiā)上(shàng)一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不(bù)尽的(de)结尾,将别离(lí)思聚的(de)情意,表(biǎo)现得委(wěi)婉动人(rén)。

作者简介(jiè)

  唐(táng)诗人。

  字(zì)仲初(chū),颍川(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫(pín),“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类(lèi),世称王(wáng)司马。

  他写了大量的(de)乐府,同(tóng)情百姓(xìng)疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大(dà)概意思是(shì)什么(me)?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文:庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露点点(diǎn)无声打湿了(le)院中桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这(zhè)秋日情思(sī)可(kě)落到谁家?

  全文(wén):中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为内容的七(qī)绝。

  全诗四句二十(shí)八字,以(yǐ)每两句为一层(céng)意思,分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人(rén)的(de)心(xīn)情(qíng),展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

  此(cǐ)诗以写(xiě)景起,以抒情结,想象(xiàng)丰美(měi),韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法,从作者的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望(wàng)月,又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思人怀(huái)远,意境(jìng)阔(kuò)大,含蓄不露。

  普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲:在(zài)家(jiā)乡的人思念远离的亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了这两句。

  前两句写(xiě)景,不带一个(gè)“月”字;第三句(jù)才点明望月,而(ér)且(qiě)推己及人,扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

  但是,同是望月(yuè),那感秋之意,怀人之情,却(què)是(shì)人各(gè)不同的。

  诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散(sàn),因而由(yóu)月宫的凄(qī)清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现的时(shí)候,诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒(shū)情的方(fāng)式,直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切;而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问(wèn)语气:不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁的一(yī)边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪(xù)如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知,而是极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵(hán),似虚(xū)而实(shí),深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

  明明(míng)是自己(jǐ)在怀(huái)人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī),表现得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有(yǒu),别(bié)人尽管(guǎn)也在望月,却并无秋思可言。

  这(zhè)真是(shì)无理之极,高(gāo)纳(nà)然(rán)而愈显(xiǎn)出(chū)诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴,不(bù)同凡响,它(tā)给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉,仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清(qīng)辉,一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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