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  “一山(shān)放(fàng)过一(yī)山(shān)拦”正确的(de)句子(zi)是“一山放出一山拦”,全诗内容是:

  莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜欢。

  政(zhèng)入(rù)万山围子里,一山放出一山(shān)拦。

  出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六(liù)首·其(qí)五》。

  译文(wén):

  不要说什(shén)么上山(shān)艰难下山容易,骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走(zǒu)来(lái)走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里,真(zhēn)是(shì)过了一(yī)山又一山。

  注释(shì):

  ①莫(mò)言:不要(yào)说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这里是夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音把行人放过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗的(de)内容很平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感。

  它(tā)的佳处,就在(zài)于作者善于从日常(cháng)生(shēng)活里(lǐ)人(rén)们习见的现象中,敏(mǐn)感地发现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的(de)经验,并(bìng)用通俗生动(dòng)而又富于理(lǐ)趣(qù)的语(yǔ)言表现(xiàn)出来,能给(gěi)人(rén)以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与(yǔ)启示(shì)。

  第一句当(dāng)头喝起。

  “莫言下(xià)岭便无难”,这是一(yī)个(gè)富于包孕的诗句(jù)。

  它包含(hán)了下岭前艰难(nán)攀登的(de)整(zhěng)个(gè)上山过程,以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

  正因为上山艰(jiān)难,人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

  开头一句,正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫,又(yòu)像是(shì)提醒(xǐng)别人,耐人寻(xún)味(wèi)。

  第二句申说(shuō)、补足首(shǒu)句(jù)。

  “赚得行人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的风(fēng)趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰难(nán)正成鲜明对比,因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。

  诗人在这里只点出(chū)而不说破,给读(dú)者留下(xià)悬念,使下两句的出现更引人注目。

  三四两句承接“空喜欢”,对第二句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

  本来,上(shàng)山过程中(zhōng)要攀登多少道(dào)山岭,下山过程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到(dào)多(duō)少道山岭(lǐng)。

  山本无(wú)知,“一山放(fàng)过一(yī)山拦”的形(xíng)容(róng)却(què)把山变成了有生命有灵性的东西。

  它(tā)仿佛(fú)给(gěi)行人布置(zhì)了(le)一(yī)个迷(mí)人阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而行(xíng)人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大(dà)悟(wù),也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复(fù)中体现(xiàn)出(chū)来了。

  诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通(tōng)过写山(shān)区行路(lù)的(de)感(gǎn)受(shòu),说(shuō)明一个具有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前(qián)进道(dào)路上(shàng)的(de)困(kùn)难作好充分的估计,不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

  创作(zuò)背景:

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不(bù)得重用。

  宋(sòng)孝宗(zōng)登基后,便被外放(fàng)做官(guān)。

  宋(sòng)光(guāng)宗绍(shào)熙(xī)元年(nián)(1190)十(shí)一月,杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军(jūn)马钱粮,治所在建康(今江(jiāng)苏(sū)南京)。

  绍熙三年(nián)(1192)八(bā)月,改知赣州,不(bù)赴(fù),乞祠。

  这(zhè)组诗第六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时,子规得(dé)得(dé)向人啼(tí)”意(yì)思是正是(shì)路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时(shí),杜鹃鸟还在声(shēng)声不绝(jué)地对着(zhe)人啼叫。

  可知非绍熙二年事,当作(zuò)于绍熙三年春,诗人时年六十六岁。

  他(tā)外出途(tú)经松源时,见群山环绕,感慨不已,于(yú)是写下这组诗。

  作者简介:

  杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋(zhāi),吉州吉(jí)水(今(jīn)属江(jiāng)西(xī))人(rén)。

  绍兴二十四(sì)年(nián)(1154)进士。

  孝宗初(chū),知奉新县(xiàn),历太常(cháng)博士、太子(zi)侍读等。

  光宗即位(wèi),召(zhào)为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋(sòng)四大家。

  初学江西派,后学王安(ān)石及晚唐诗,终自成一家(jiā),擅长“活(huó)法”,时称诚斋体。

  一生作诗二(èr)万余(yú)首。

  亦(yì)能(néng)文。

  有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

  一山放过一山拦全诗如下:

  莫(mò)言(yán)夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音下岭(lǐng)便无(wú)难,赚得(dé)行人(rén)错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

  政(zhèng)入万(wàn)山围子里,一山放出一埋伍山(shān)拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万(wàn)里所做(zuò),杨万里字廷秀(xiù),号诚斋,男,汉族。

  吉州(zhōu)吉(jí)水(今江(jiāng)西省(shěng)吉水县)人。

  南宋杰(jié)出(chū)诗人,与尤袤(mào)、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

  全诗译文(wén)1:不(bù)要说从山岭上(shàng)下来(lái)就(jiù)没有困难(nán),骗得前(qián)来爬山(shān)的人白(bái)白(bái)地欢喜一场。

  好比行走在(zài)群山的包围之中,你刚攀过一(yī)座(zuò)山,另一座山(shān)立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

  全(quán)诗译(yì)文2:不(bù)要说什么上山艰难下山容易,骗(piàn)得人(rén)们下(xià)山(shān)时盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子(zi)里,真是过了一山又一(yī)山。

  注旁芦释:

  松(sōng)源、漆公店:地名,当今在今皖夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音南(nán)山(shān)区(在今江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间)。

  晨炊:早餐,做(zuò)早饭,也指清(qīng)晨起来做早餐。

  莫言:不要说(shuō),不要(yào)觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错(cuò)喜欢:白白地喜欢,空欢喜。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  政入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰(qià)好。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  放出(chū):这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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