京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生(shēng)某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧(jù)旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性的(de)一类角色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏(xì)中扮演(yǎn)社会地位低下(xià)的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路(lù)子，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即(jí)中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的不(bù)同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分(fēn)如(rú)下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工(gōng)花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑(pū)等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中(zhōng)国(guó)传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入(rù)“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活(huó)现(xiàn)象的(de)观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评(píng)价(jià)，才逐(zhú)步形成了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾撰文说(s俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是俯首甘为孺子牛的含义是什么意思，俯首甘为孺子牛的上句是什么什么huō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏(cáng)戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴(dài)面(miàn)具(jù)，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的大(dà)剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷(léi)公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台(tái)上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝(wō)、嘴(zuǐ)窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸(liǎn)谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表示(shì)奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部(bù)位和面部的纹(wén)理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表现(xiàn)剧中人的(de)性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节(jié)服(fú)务，可是(shì)发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的(de)面部为表现手段的(de)图案(àn)艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：百度百科-京剧

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