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放在里面睡一晚是什么感受,放里面睡觉是什么样的感受

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掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道(dào)理是什(shén)么,掩耳盗铃(líng)的寓(yù)言故事(shì)及道理50字(zì)

  掩耳盗(dào)铃(líng)意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己,明(míng)明掩盖不(bù)住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉了范(fàn)氏。

  有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏(shì)家里想偷点东西,看见(jiàn)院子里(lǐ)吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的,造(zào)型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只有(yǒu)一个(gè)办法,那就是(shì)把(bǎ)钟敲放在里面睡一晚是什么感受,放里面睡觉是什么样的感受碎,然后再分别搬回(huí)家。

  小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓(xià)了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声不(bù)就(jiù)等于是告诉(sù)人们(men)我正(zhèng)在这里(lǐ)偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一下子扑到了(le)钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方。

  他越听越(yuè)害(hài)怕(pà),不由自主地抽回双手,使劲捂住(zhù)自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高(gāo)兴起来(lái),“妙极了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把耳朵(duǒ)塞(sāi)住(zhù),心想,这下(xià)谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一下(xià),钟声响亮地传(chuán)到很远(yuǎn)的(de)地(dì)方。

  人(rén)们听到(dào)钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的(de)道理

  钟的(de)响声是(shì)客观(guān)存(cún)在的,不(bù)管你是否捂住(zhù)耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡(fán)是要客(kè)观存在的东西,它不会依人的主观(guān)意志(zhì)而改变。

  有的人(rén)对自己不(bù)利,或不喜(xǐ)欢的客(kè)观存在,采取(qǔ)不承认的态度,以为如此(cǐ),它就不(bù)存在(zài)了(le),这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样,都是极端的主观唯(wéi)心主义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如果对客(kè)观(guān)存在的(de)现(xiàn)实不正视(shì)、不研(yán)究,采取闭目塞听的(de)态度的话,最(zuì)终(zhōng)便会自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理(lǐ)

   掩(yǎn)耳(ěr)盗铃意(yì)思(sī)是偷(tōu)铃铛怕(pà)别(bié)人听见而(ér)捂住(zhù)自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候,晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看(kàn)见院子里吊(diào)着一口大钟。

  钟(zhōng)是用(yòng)上(shàng)等(děng)青铜铸成的(de),造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自己家去。

  可(kě)是钟又大(dà)又重(zhòng),怎么(me)也(yě)挪(nuó)不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一(yī)个办法,那就是把钟敲碎,然后(hòu)再分别(bié)搬回家。

   小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子,拼命(mìng)朝钟(zhōng)砸去(qù),咣(guāng)的一声巨响,把(bǎ)他(tā)吓了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声(shēng)不就等于是告诉人(rén)们我(wǒ)正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子一(yī)下子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地传(chuán)放在里面睡一晚是什么感受,放里面睡觉是什么样的感受向(xiàng)远方。

   他越(yuè)听越害怕(pà),不由自主地(dì)抽回双手,使劲捂住(zhù)自(zì)已(yǐ)的耳朵。

  “咦(yí),钟声变(biàn)小了,听不见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住(zhù)不(bù)就听不(bù)进钟(zhōng)声(shēng)了吗!”他立(lì)刻找来两个布团,把耳(ěr)朵塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了(le)。

  于是就(jiù)放手(shǒu)砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远(yuǎn)的地方。

  人们(men)听到(dào)钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的(de)道理

   钟的响声(shēng)是客观(guān)存在(zài)的,不管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是要客放在里面睡一晚是什么感受,放里面睡觉是什么样的感受观存在的东西,它不会依(yī)人的主观意志而改变。

  有的人对自(zì)己不利(lì),或不喜(xǐ)欢(huān)弯(wān)仔乱的客观存(cún)在,采取不(bù)承认的态度,以为(wèi)如此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主(zhǔ)观(guān)唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

  如(rú)戚册(cè)果对客观(guān)存在的现实(shí)不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

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