京剧的角色嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演(yǎn)行当的主要类(lèi)型之一(yī)，除净(jìng)、丑以(yǐ)外(wài)的男性角色称(chēng)为(wèi)生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃(wá)娃(wá)生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其(qí)他都(dōu)是素脸,也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄、性(xìng)格、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干(gàn)净，故反其意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又(yòu)细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社(shè)会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按(àn)照(zhào)南昆(kūn)的(de)路子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个(gè)家门(mén)，约在清代中叶初(chū)步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行(xíng)当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的(de)剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝(dì)王、官僚、文(wén)人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将(jiāng))，衰派(pài)老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪(zào)子演唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出(chū)场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用(yòng)胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续(xù)进入(rù)北(běi)京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人(rén)合(hé)作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方(fāng)民(mín)间曲(qū)调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合(hé)，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫(gōng)廷内开始快(kuài)速发展(zhǎn)，直(zhí)至民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧一(yī)般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比(bǐ)较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展，不是某(mǒu)个人(rén)凭(píng)空臆造(zào)的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长期艺(yì)术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎合，以及对(duì)剧(jù)中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不(bù)断分析(xī)、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套(tào)完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲(qū)角色(sè)行当之一，是京(jīng)剧和某(mǒu)些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来。

　　中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具(jù)有全(quán)国(guó)性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是(shì)和演员(yuán)一起(qǐ)出(chū)现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺(yì)术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发(fā)展(zhǎn)快，流(liú)传(chuán)广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉(méi)合目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来(lái)表现(xiàn)气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的(de)人物(wù)都有一(yī)种大概的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的(嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎de)说(shuō)法是来自假(jiǎ)面(miàn)具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本(běn)上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个(gè)戏(xì)剧的情(qíng)节服(fú)务，可是(shì)发展到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民族(zú)特色的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案艺(yì)术了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧

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