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仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政在(zài)现代(dài)社(shè)会(huì)的(de)意(yì)义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓的(de)生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能(néng)缓解人(rén)与人(rén)之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，国家(jiā)的当政政府才稳固，才(cái)能受到(dào)民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结(jié)交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提(毕业2年之内都算应届吗，21年毕业生23年算应届吗tí)高自己的国(guó)际(jì)地位,在危难之(zhī)时，才会(huì)得到更多其它国家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承和发展(zhǎn)了孔子的德治思想，发展为仁政(zhèng)学说(shuō)，成(chéng)为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛(máo)盾，维(wéi)护封(fēng)建统治阶级(jí)的长远利(lì)益。

　　孟(mèng)子一方面(miàn)严格区分了统(tǒng)治者与被统(tǒng)治(zhì)者的阶级(jí)地(dì)位，认(rèn)为“劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于(yú)人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等级(jí)制(zhì)度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和被统治者的(de)关系(xì)比作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统治者应(yīng)该像父母(mǔ)一样关(guān)心人民的疾苦，人民应该(gāi)像(xiàng)对(duì)待父母一样去(qù)亲近、服侍统治者。

　　孟子认(rèn)为，这(zhè)是一种最理想的(de)政治(zhì)，如果统(tǒng)治者实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民死活，推(tuī)行虐政(zhèng)，将会失去民心而变成独夫民贼(zéi)，被(bèi)人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育以及(jí)统一天下的途径等，其中贯穿着(zhe)一(yī)条民本思想的(de)线索。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的。

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