赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘(mì)化的职业，师(shī)徒二人通过(guò)一系列(liè)手段将客(kè)死他(tā)乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一(yī)定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行，也无(wú)法(fǎ)乘(chéng)船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人(rén)愿意(yì)花大钱请人运(yùn)尸体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的(de)传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣，各个面(miàn)色煞白(bái)，头(tóu)上戴(dài)着毡帽，额(é)头贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传说又不(bù)是(shì)空穴来(lái)风(fēng)，所以很大(dà)可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让(ràng)古代人相霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊信他们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊(diào)颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没有(yǒu)传(chuán)染病等方便他们(men)运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不(bù)完整的，赶(gǎn)尸匠就不接。

为了(le)让人们信服(fú)，赶尸匠还(hái)编了(le)一些理(lǐ)由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病；而(ér)投河自尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄，如(rú)果召(zhào)回新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的(de)是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法(fǎ)，其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。
霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊>第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅(fù)在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松(sōng)活。

死者(zhě)去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进(jìn)稻(dào)草，其余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运(yùn)送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前平伸(shēn)的。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶(dǐng)青布帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖(bù)。这(zhè)一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路(lù)人见了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不会让他(tā)靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理本质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些(xiē)柔(róu)软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节(jié)，在(zài)外(wài)力作(zuò)用(yòng)下(xià)，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就像前面提(tí)到的那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得(dé)用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当地(dì)的地势(shì)有(yǒu)关，从四川和贵州(zhōu)地区(qū)往(wǎng)湘西运(yùn)送(sòng)，整霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊体地势是从高至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也(yě)只是(shì)传闻，现代(dài)科学家也(yě)争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié)，科学家们(men)也(yě)无(wú)法破解(jiě)其原理(lǐ)。无(wú)论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在的，可能古人将它神秘化(huà)了(le)。

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