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　　朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的？是(shì)《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)的。关于朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的以及朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的(de) 什(shén)么朝代，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的作者是谁(shuí)，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的？，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写(xiě)的(de)字等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训(xùn)的作者(zhě)是(shì)朱熹(xī)所做的(de)。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为(wèi)《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱(zhū)子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家(jiā)训(xùn)》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子(zi)家训》和朱(zhū)柏庐的(de)《治(zhì)家格(gé)言》是在不同时(shí)代(dài)由不(bù)同的朱家(jiā)先贤(xián)所撰写出来的不同传世巨作(zuò)。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子(zi)家训》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人(rén)多(duō)不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯(chún)，字致一(yī)，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山(shān)县人。著(zhù)名理学家、教育家。其父(fù)朱集璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破(pò)，投河(hé)自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考取秀才(cái)，志于仕途。清入(rù)关(guān)明亡遂不再(zài)求(qiú)取功名，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱理学主张知行并进(jìn)，一时颇(pǒ)负盛(shèng)名。康熙曾多(duō)次征(zhēng)召，然均(jūn)为先生所拒(jù)绝。曾(céng)用精(jīng)楷手写数十本教材(cái)用于教学。潜(qián)心研究程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿词之荐，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴(wú)中三高(gāo)士”。康熙三(sān)十七(qī)年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问在性1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少命，事业在忠孝(xiào)"。著(zhù)有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子(zi)家训是谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江(jiāng)苏昆山人（今昆山市），明末清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人(rén)。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺(shùn)治二年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御(yù)清(qīng)军，城破(pò)，投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)。

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　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名(míng)用(yòng)纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆(kūn)城抵御清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹(fù)未生(shēng)。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚(fǔ)育弟妹(mèi)，播迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才(cái)返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人(rén)王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以(yǐ)程、朱理学(xué)为本，提(tí)倡知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时(shí)的教育方法，使学生难(nán)以(yǐ)学到(dào)真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十(shí)本教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对(duì)当(dāng)时愿和(hé)他交(jiāo)往的(de)官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应博(bó)学(xué)鸿儒科，后又坚(jiān)拒(jù)地(dì)方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大(dà)宾(bīn)。

　　康熙三十七年(nián)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在(zài)性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春(chūn)秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历代士大(dà)夫尊为治家之(zhī)经，清至民(mín)国年(nián)间一度成为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了修身治(zhì)家之道是一篇家教名著，通篇意在劝(quàn)人(rén)要勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先(xiān)生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又称朱文(wén)公。

　　汉族(zú)，祖(zǔ)籍南(nán)宋江南(nán)东路徽(huī)州府婺源县（今(jīn)江西(xī)省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪（今属福建三明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的(de)弘扬儒学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学(xué)活动，精(jīng)心编撰了《四书集(jí)注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人才(cái)。

　　他的教(jiào)育思(sī)想博大(dà)精深，其中最值得关注的，一是论述(shù)小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总(zǒng)结(jié)前人(rén)教育经验(yàn)和(hé)自己教(jiào)育实践的基础上(shàng)，基于(yú)对人的生(shēng)理和(hé)心理特征的初步认识，把一个人的(de)教育分成小(xiǎo)学和大学两个既(jì)有(yǒu)区(qū)别又(yòu)有联(lián)系(xì)的阶段，并提出了两者不同的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶(jiē)段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智(zhì)识(shí)未开，思(sī)维(wéi)能力(lì)薄弱，因此他提(tí)出小学教(jiào)育的(de)内(nèi)容是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通(tōng)过具体行事，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养成一定的行为习惯(guàn)，学习初(chū)步的(de)文化知识技能。

　　在教育(yù)方法上，朱熹强(qiáng)调先入(rù)为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能(néng)激发兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式(shì)培养儿童道德(dé)行为(wèi)习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁以后(hòu)大学教育，其任务是在坯璞的(de)基(jī)础(chǔ)上再(zài)加光饰(shì)，把他们培(péi)养(yǎng)成为国(guó)家所需(xū)要的(de)人才。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大(dà)学教育内容(róng)的重点是教理，即重在探究事(shì)物之(zhī)所以然。

　　对于大学教(jiào)育(yù)方法，朱(zhū)熹一是重视自学(xué)，二(èr)是(shì)提倡不同(tóng)学术观(guān)点之间的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学(xué)教育的见解，为中国古代教育思想(xiǎng)增(zēng)添了新鲜的内容(róng)。