无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助词，用在主谓间，取消句子的独(dú)立性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈(cáo)杂(zá)的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹(zhú)之乱耳的之怎么(me)翻译等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí)：

无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动(dòng)词，出名。

　　例句：山不(bù)在高(gāo)，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词(cí)活用为动(dòng)词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不(bù)在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容(róng)词(cí)的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名(míng)词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng)；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　 ③第(dì)三人称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有(yǒu)时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇(shé)者(zhě)说》：“君将(jiāng)哀不拘于时句式类型，不拘于时句式还原而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领(lǐng)属(shǔ)的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)词(cí)（动词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间，表示对方位、时(shí)间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解析： 用作代词，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可(kě)以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是(shì)第三(sān)人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策(cè)。

　　（《廉颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结(jié)构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中(zhōng)心语（名词）之间，可(kě)译(yì)"的(de)"，有的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与(yǔ)中(zhōng)国(guó)抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词(cí)、形容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观(guān)于天(tiān)地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得(dé)，以其求思(sī)之(zhī)深(shēn)而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何(hé)罪(zuì)"） （四(sì)）结构(gòu)助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用，可不(bù)译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调(diào)整音(yīn)节(jié)的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟(yān)炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三(sān)寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海(hǎi)》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于(yú)现代汉语“的(de)”，放(fàng)在定语和中心(xīn)语之(zhī)间，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室(shì)金铭》）——各(gè)种草木的花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自(zì)然(rán)景物后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘(wàng)记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的(de)木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：对于菊(jú)花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)，使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必(bì)译(yì)出(chū)。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道(dào)之(zhī)行(xíng)也(yě)》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时间副词后(hòu)起协调音(yīn)节、舒(shū)缓语(yǔ)气作(zuò)用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前(qián)置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现(xiàn)在疑问句中，疑(yí)问代词(cí)作宾语时，放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

　　这个“之(zhī)”只是(shì)提宾标(biāo)志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即(jí)为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了(le)强调(diào)定(dìng)语，常(cháng)把定语放在中心语的(de)后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

　　 二(èr)、作代词用(yòng)： 1、人称代词，相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：所以(yǐ)战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代(dài)指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示(shì)代词，相(xiāng)当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃(táo)花(huā)源(yuán)的(de)情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听说了这件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘（列子(zi)《愚公移(yí)山(shān)》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍(chuò)耕(gēng)之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家》）译(yì)：到(dào)驻(zhù)地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的(de)意(yì)思(sī)，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之(zhī)僧(sēng)智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可循的(de)。

　　动词“之”的(de)后面一般会跟一个地点名(míng)词，前面(miàn)有人名或(huò)人称(chēng)代词，整个句子合起(qǐ)来(lái)应(yīng)为“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细(xì)察其(qí)纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的(de)一个词是(shì)名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时(shí)，起取消句(jù)子独立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或(huò)某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节的(de)作(zuò)用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译(yì)为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代不拘于时句式类型，不拘于时句式还原(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语(yǔ)前置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立(lì)性的作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 不拘于时句式类型，不拘于时句式还原