见贤思齐下一(yī)句(jù)是啥，见贤(xián)思齐下一句(jù)论语是(shì)见贤思齐下一句是(shì)见不贤而(ér)内(nèi)自省也的(de)。

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见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐下一句是啥，见(jiàn)贤(xián)思齐下(xià)一句(jù)论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有(yǒu)才(cái)能(néng)的人就向他学习，希望能(néng)在其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦(yì)说乎？有朋自(zì)远方来，不亦乐乎？人不知(zhī)而(ér)不愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾(céng)子(zi)曰：“吾日三(sān)省吾(wú)身(shēn)：为人(rén)谋(móu)而不(bù)忠乎？与朋友(yǒu)交(jiāo)而不信乎？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不(bù)思则罔，思(sī)而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“由，诲(huì)女知之乎(hū)！知之为知之(zhī)，不知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思(sī)齐(qí)焉，见不贤(xián)而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人(rén)行，必(bì)有我师焉(yān)。

　　择(zé)其善者(zhě)而(ér)从之，其不善(shàn)者(zhě)而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重(zhòng)而道(dào)远。

　　仁以为己任，不(bù)亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁(suì)寒，然后知松柏之(zhī)后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有一言而可以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所不(bù)欲(yù)，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说：“定(dìng)期学习复(fù)习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认(rèn)识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修(xiū)养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己(jǐ)很(hěn)多次。

　　你(nǐ)有没有尽(jǐn)力为(wèi)别人？你对(duì)朋友诚(chéng)实吗？你复习(xí)了老(lǎo)师教的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所(suǒ)学的知识，你可以获(huò)得新(xīn)的理(lǐ)解和(hé)经验。

　　因此，你可以成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却(què)不思考，就会(huì)感到迷茫而无所适(shì)从；

　　光是思考但不学习，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教(jiào)你对(duì)知(zhī)识和无知(zhī)的(de)态度。

　　知道(dào)就(jiù)是知(zhī)道，不知(zhī)道就是不(bù)知道，这样的人(rén)才是聪明的(de)。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个既有能力又有美德的人，你就想(xiǎng)和他一(yī)样好；

　　当(dāng)你(nǐ)看到(dào)一(yī唐山大地震和汶川大地震哪个严重)个不道德(dé)的人，你就要(yào)反(fǎn)省自(zì)己(jǐ)，看看你是否有和他(tā)一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在一起时，一定(dìng)有值得(dé)学习的人。

　　选择他们(men)的(de)长(zhǎng)处(chù)去学(xué)习(xí)，如果你发现你和他们有同样的弱(ruò)点，你应该及时纠正他(tā)们。

　　曾子说(shuō)：“有雄心壮志(zhì)的人必须坚强勇敢，因为(wèi)他(tā)们有伟大的责任，还有很长的路要(yào)走。

　　把促(cù)进(jìn)“仁(rén)爱”视(shì)为(wèi)自己的责任难道(dào)不重要吗？难道这场斗争直到死都没(méi)有停(tíng)止吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我们才(cái)能知道松柏(bǎi)是(shì)最后(hòu)枯(kū)萎的。

　　”

　　子(zi)贡(gòng)问(wèn)：“有没有(yǒu)一个(gè)字可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这(zhè)可能是宽(kuān)恕！”不要把你不想(xiǎng)做的(de)事强加(jiā)给(gěi)别人(rén)。

　　”

见贤思齐(qí)后(hòu)半句是什(shén)么？

　　见贤(xián)思齐后(hòu)半句是见不贤而内自省也(yě)。

　　完整句(jù)子“见贤思齐(qí)焉，见不贤(xián)而内自省(shěng)也(yě)”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意(yì)思(sī)是几个人在一起，其(qí)中(zhōng)必有(yǒu)一(yī)颂弯人是可(kě)以(yǐ)学(xué)习的(de)能者(zhě)，选择他的(de)长处学(xué)习，看(kàn)见(jiàn)没有德行的人，自己就要反(fǎn)省是(shì)否有和他一样的错误(wù)。

　　见贤思齐的相(xiāng)似(shì)句(jù)子：

　　择其善者而从(cóng)之，其(qí)不善者(zhě)而改之(zhī)

　　“择其(qí)善者而从之(zhī)，其不善者而改之”，意思(sī)是选择别人的优点去学习(xí)，他(tā)们的缺点（如果我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自(zì)觉修养，虚心好学(xué)的精神。

　　它包含了两个方面：一方面(miàn)，择其善者而从之，见人之善就学，链塌是虚(xū)心好学的精(jīng)神；另一方(fāng)面(miàn)，其不善(shàn)者(zhě)而改之，见人之不善就(jiù)引以为(wèi)戒，反省自己，是自觉(jué)修养的(de)精神(shén)。

　　这样(yàng)，无(wú)论同行相处的人善与不善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤思齐(qí)下(xià)一句是啥，见贤思齐下(xià)一句(jù)论语是见贤思(sī)齐下(xià)一句(jù)是见不贤而(ér)内自省(shěng)也的。

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见贤思齐下一(yī)句是啥，见贤思齐(qí)下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”意思是(shì)说(shuō)看到有德行有才能的人就(jiù)向他学(xué)习，希望能在其(qí)中(zhōng)和他(tā)看齐。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不(bù)知而不愠(yùn)，不亦君子乎(hū)？”

　　曾(céng)子曰：“吾(wú)日三省吾(wú)身：为(wèi)人谋(móu)而不忠乎(hū)？与(yǔ)朋友交而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新，可以为师矣。

　　”

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为知(zhī)之(zhī)，不知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐(qí)焉，见不贤(xián)而(ér)内自(zì)省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三(sān)人行，必有我师焉(yān)。

　　择其善(shàn)者而从之，其(qí)不善(shàn)者而(ér)改之。

　　”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“士不(bù)可以不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死(sǐ)而后已，不亦(yì)远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之(zhī)后(hòu)凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言而(ér)可以(yǐ)终身(shēn)行之者乎？”子曰：“其(qí)恕乎(hū)！己所不(bù)欲，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习不是一种乐(lè)趣(qù)吗？有志同道合的朋友从(cóng)远方(fāng)来，不(bù)是很(hěn)愉快吗？别人(rén)不了解（认识）我，但我不怨恨（生(shēng)气），也不是一(yī)个有(yǒu)道德(dé)修养的人吗？

　　曾子说：“我(wǒ)每天反(fǎn)省(shěng)自己很多次(cì)。

　　你(nǐ)有没有尽力(lì)为别人？你对朋(péng)友诚实吗？你复(fù)习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“回顾你所学(xué)的知识，你可以获得新的理解和经(jīng)验。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人的老师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思(sī)考，就会感到迷茫(máng)而无所(suǒ)适从；

　　光是思考但不(bù)学(xué)习(xí)，就(jiù)是有害的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让我来(lái)教你对知(zhī)识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道就(jiù)是(shì)不知道，这样(yàng)的人才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当你看到一个既有(yǒu)能力又有美德的人，你就想和他(tā)一样好(hǎo)；

　　当你看到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你(nǐ)是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)几个人(rén)聚在(zài)一起时(shí)，一(yī)定(dìng)有值得(dé)学习的人(rén)。

　　选择(zé)他们的长处去学(xué)习(xí)，如(rú)果你发现你和他们(men)有(yǒu)同样(yàng)的弱(ruò)点，你应该及时(shí)纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有伟大的责任，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促进“仁(rén)爱”视为自己的责任(rèn)难道不(bù)重(zhòng)要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都没有(yǒu)停止吗(ma)？它离我们很(hěn)远(yuǎn)吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能(néng)知道松柏是最后(hòu)枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)：“有没有一个字可以终身崇(chóng)拜？”孔子说：“这可能是(shì)宽恕(shù)！”不(bù)要把你(nǐ)不想做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后(hòu)半句是见不贤而(ér)内自省也。

　　完整句(jù)子“见贤思齐焉(yān)，见不贤而(ér)内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起(qǐ)，其中必有一(yī)颂弯人是(shì)可(kě)以学习的能者，选择他的长处学习，看见(jiàn)没有德行的人(rén)，自己(jǐ)就要反(fǎn)省是否有和他一(yī)样(yàng)的错(cuò)误(wù)。

　　见贤思齐的相(xiāng)似(shì)句子：

　　择其(qí)善者而(ér)从之(zhī)，其不善者而改之

　　“择(zé)其善者而从(cóng)之，其不善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之”，意思是选择别(bié)人的优点(diǎn)去(qù)学习(xí)，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了两(liǎng)个(gè)方面(miàn)：一方面，择(zé)其善者而(ér)从之，见人之(zhī)善就学，链塌是虚心(xīn)好学(xué)的(de)精神(shén)；另一(yī)方面，其不(bù)善者而改(gǎi)之，见人之不善就引以(yǐ)为戒，反唐山大地震和汶川大地震哪个严重省自己，是自觉修养的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的人善与不(bù)善，都可(kě)以为(wèi)师(shī)。

　　野(yě)唤闷

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