龙(lóng)有(yǒu)几个爪？是中国神(shén)话传说(shuō)中的龙有(yǒu)三(sān)、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等的(de)。关于龙(lóng)有几(jǐ)个爪(zhǎo)以及龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙(lóng)有几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案：

龙(lóng)有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲(zhōu)狮的(de)身体，两只巨大的(de)蝙(biān)蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有(yǒu)些(xiē)像马的头。

　　故事中最常提到的颜(yán)色(sè)是绿，红(hóng)或金色(sè)。它(tā)的尾巴(bā)长而蜿蜒(yán)，末端有(yǒu)刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的末端都是巨(jù)大(dà)的(de)爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类(lèi)的。

龙有几个爪

　　是中国神话传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前(qián)的龙基本(běn)是三爪的,有(yǒu)时前(qián)两足(zú)为三(sān)爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传说中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征(zhēng)，中国(guó)人都以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲(ào)。

　　亚洲其(qí)他(tā)国(guó)家(jiā)和民族亦有受中(zhōng)华(huá)龙文化影响。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能细(xì)能巨(jù)，能短能长(zhǎng)。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼(hū)风唤雨，而(ér)这些已经是晚期发展(zhǎn)而来的龙的形象(xiàng)，相比(bǐ)最初的龙而言(yán)更(gèng)加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代皇帝的九五至尊，所以(yǐ)皇帝身上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金龙，在以(yǐ)前(qián)封建社(shè)会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙(lóng)是亲王，地(dì)位就降(jiàng)一等(děng)。

　　三个(gè)爪地位就更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那(nà)里分。

　　所以文(wén)武百官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代表(biǎo)阶级，衣服的颜色代表(biǎo)身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精神(shén)

　　一个民族的文(wén)化是(shì)这个民族精神(shén)的载(zài)体，多(duō)姿多(duō)彩的(de)龙文化中，从中也可看出(chū)古代中国人(rén)的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙文化历久不衰，与古代中国人的创(chuàng)新(xīn)精(jīng)神(shén)分不开。

　　龙(lóng)文化经历了(le)若干发(fā)展阶段，每一(yī)个发展阶(jiē)段(duàn)主要是通过内部(bù)创新(xīn)完成(chéng)的。

　　观(guān)察各个(gè)历(lì)史(shǐ)时(shí)期(qī)不同的龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从无翼到有翼，从无足(zú)到有足，可(kě)看出龙形象是(shì)经过不断创新而形成(chéng)的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象(xiàng)是古(gǔ)代(dài)中国人综合(hé)了走兽(shòu)、飞(fēi)禽、水中动(dòng)物和爬(pá)行动物(wù)的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化(huà)的综合(hé)性还表现(xiàn)在长期(qī)的发展过程中，龙不断吸(xī)收(shōu)外来的优秀艺术元素(sù)，从而使(shǐ)其形(xíng)象更为完(wán)美。

　　比如，唐(táng)宋时(shí)期龙吸(xī)收了印度佛教中(zhōng)狮子的形象，头圆(yuán)而丰满(mǎn)，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权(quán)威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙(lóng)文化丰(fēng)富(fù)多彩，与古代中(zhōng)国人的包容精神分不开。

　　中国龙文化(huà)在(zài)自(zì)己的(de)发展过(guò)程中，曾受到来自印(yìn)度(dù)的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国人并(bìng)没有将其拒之(zhī)门外，而是(shì)包容与改造(zào)，形成了中国(guó)化的(de)龙(lóng)王(wáng)，丰富了中国龙文化的(de)内(nèi)涵(hán)。

　　进(jìn)取精神。

　　从(cóng)古代中国人描述(shù)的龙形(xíng)象来看，龙具有很(hěn)强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各(gè)种艺术(shù)中的龙(lóng)形象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武(wǔ)不屈。

　　神(shén)话传说中(zhōng)的(de)龙，大多是一往无前、势不(bù)可挡、无所(suǒ)畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取(qǔ)精神(shén)的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国(guó)龙的艺术形象是(shì)独(dú)一无二的，与龙有关(guān)的种种(zhǒng)文化现(xiàn)象也自成一体、独具一(yī)格(gé)。

　　在中(zhōng)国传统文(wén)化中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛教有着密不(bù)可分(fēn)的关系，但(dàn)始终保持着相(xiāng)对(duì)的独立性，不(bù)附属(shǔ)于任何一种宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社会生产力低下，人们在严(yán)酷的自然(rán)环境里生(shēng)存，还不能独(dú)立的(de)支配(pèi)自然力，也不能解释自身(shēn)来源，对自(zì)然界充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人(rén)类更强(qiáng)大的自然或超自然力量，这(zhè)就是图腾和鬼神产生的(de)社会基础(chǔ)。

　　龙(lóng)图腾形成的(de)时间，可以上(shàng)溯(sù)到上古(gǔ)伏羲时(shí)代，伏(fú)羲氏以蛇(shé)为图腾(téng)。

　　古书(shū)中记(jì)载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在(zài)位(wèi)一百五十(shí)年(nián)，传十(shí)五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发(fā)展(zhǎn)壮大(dà)后，沿着渭河(hé)谷地进入关中，出(chū)潼关，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行(xíng)山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶(sháo)文化古遗址(zhǐ)的分布(bù)区相吻合。

文化影(yǐng)响(xiǎng)

　　在中华，龙文(wén)化(huà)、龙的传说蕴涵着中(zhōn中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西g)国人所重视(shì)的天人(rén)合(hé)一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观(guān)的诉(sù)求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文(wén)化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看(kàn)，龙文化可分为三(sān)大类型：宗教龙(lóng)、政(zhèng)治龙和艺术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙(lóng)即把龙(lóng)当作圣(shèng)物或神灵来崇拜(bài)，把龙视为主(zhǔ)宰雨水之(zhī)神或保护神(shén)等。

　　政(zhèng)治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙神的化身，是神圣不(bù)可侵(qīn)犯的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺(yì)术的形式表(biǎo)现对龙的敬(jìng)仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻(kè)、塑造(zào)、绘画(huà)、舞蹈、神(shén)话(huà)传说、竞技活(huó)动等方式(shì)表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色(sè)。

龙一共有几(jǐ)个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个(gè)爪不等。

　　这是(shì)因为当时龙象征(zhēng)着权(quán)力，而(ér)随着中央集权(quán)的(de)加强，天(tiān)子对权力象征的(de)看重更高了(le)，于是(shì)就把龙的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙不是真龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压制(zhì)力。

　　在最早的(de)时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象征着(zhe)地(dì)位重要的人，而后(hòu)面天子注重自己的威严后，给(gěi)自己定了(le)五爪龙的标志，然(rán)后四(sì)爪龙象(xi中元节一般过几天，鬼节不能吃什么东西àng)征臣子，三(sān)爪龙则(zé)是此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往(wǎng)来(lái)，大量学习中国(guó)文化，促进(jìn)了(le)其社会(huì)进步。

　　如日本的(de)传统建筑和(hé)传统服饰(shì)其(qí)实完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的龙都是三爪，日本也就只能(néng)从中国引进(jìn)三(sān)爪(zhǎo)的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古时候叫做(zuò)高(gāo)丽，一(yī)直到(dào)清末前都是(shì)中国(guó)的附属国，当中国统治(zhì)者开始用五(wǔ)爪龙图(tú)案的时候，自然不可能让属国和自己平起(qǐ)平坐，於是韩国(guó)的龙就只能是四爪了。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：龙 （中国神(shén)话传说(shuō)中的(de)动物）_百度百科

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