释明心是妙智(zhì)寺(sì)的和尚，从我(wǒ)们大众的(de)角(jiǎo)度去看的(de)话，好像没有几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家(jiā)的，可是释明(míng)心偏(piān)偏就是那个比较独特的人，感觉(jué)但凡是发愿深的人就是他这个样子，好(hǎo)多人说(shuō)看到他的容颜就觉(jué)得特(tè)别的庄严，给释明心(xīn)面(miàn)相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不(bù)过释明心和我们印象中的和尚稍微有那么(me)一点不同，毕竟(jìng)他(tā)有是新时代的少年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相(xiāng)

最近(jìn)网络上有一位特别招(zhāo)人赞(zàn)叹的年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不大却(què)可以披上袈(jiā)裟(shā)到寺院里(lǐ)面去修行，目前正在研(yán)读(dú)佛学院的高阶(jiē)学(xué)识，就一般(bān)家庭来说，不(bù)是有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面(miàn)去守青灯(dēng)呢，释明(míng)心的(de)父母一开始也不(bù)同意的(de)，但是(shì)后来在释明心(xīn)的坚持下还是同意了(le)，这才有了释明心在妙智寺修(xiū)行的开(kāi)始。

求(qiú)学

姜子牙活了多少岁释(shì)明心(xīn)一边修行一边(biān)也会(huì)到各地的宝(bǎo)刹去拜(bài)访，听说(shuō)他有去过(guò)印度佛国(guó)，真的不知道(dào)现在(zài)的他(tā)是不是已经(jīng)在佛(fú)学文化(huà)上有了更深入的考量，好多(duō)人在(zài)看到释明心面相的时候都会说这位师父的(de)容颜好庄严啊，给释(shì)明心面相分(fēn)析的人(rén)也特别的(de)多(duō)，传(chuán)他(tā)前世(shì)一定做了好多善事的(de)想法最为普(pǔ)遍，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿(yuàn)深(shēn)的人差不多就是他这个(gè)样(yàng)子了。

释(shì)明心

本(běn)来出家的人(rén)对于我们普通大众而言就是一个比较离群(qú姜子牙活了多少岁n)索居(jū)的人群，可是随着时间的推移和社(shè)会整体的发展，出家的人也有(yǒu)了与(yǔ)时(shí)俱进的脚步，所以释明(míng)心或(huò)许和我(wǒ)们大家心里所想的传统和尚不(bù)太一样(yàng)，毕(bì)竟他也是少(shǎo)年中的一员，像打球这类(lèi)事情释明心(xīn)也是经常也(yě)会去做的，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家(jiā)人多了几分活泼(pō)。

释明心

佛经里(lǐ)面(miàn)说(shuō)人(rén)有(yǒu)三(sān)十二面相和八(bā)十(shí)中好(hǎo)，你的心里想着(zhe)什(shén)么，面相上也(yě)会慢(màn)慢(màn)随之变化，释明(míng)心面(miàn)相呈(chéng)现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以不少(shǎo)人觉得在他的内心(xīn)一定(dìng)对佛教文化感悟很(hěn)深，我们虽(suī)然不提倡青(qīng)年(nián)们都去出家静(jìng)修，不过适当(dāng)的独坐自(zì)省非常有意于自己的(de)身(shēn)心健康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有(yǒu)静(jìng)下心人(rén)才能(néng)冷静的看待和处理任何问题。

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