木铎金声(shēng)是什么意思在论(lùn)语中，木(mù)铎金声的(de)意思是“木铎(duó)金声(shēng)”意(yì)思是古代(dài)的乐(lè)器或乐器发出的声音，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是一种以金属为框(kuāng)的响器的。

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木铎金声是什么(me)意(yì)思在论语中，木铎金声的意(yì)思

　　“木铎(duó)金声”意(yì)思是古代的乐器或乐(lè)器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏(xià)商，是一(yī)种以金(jīn)属为框的响器。

　　以木为舌者称为木铎，以金为舌(shé)者(zhě)则称(chēng)金铎；

　　木铎为文(wén)，用以宣政布(bù)政；

　　金铎为(wè央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗i)武，用以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己是上天派来教化(huà)民众的(de)。

　　因为(wèi)孔子(zi)长年从事教育，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木(mù)铎的(de)木舌就(jiù)可被(bèi)比央音展演比赛金奖比例 央音展演总展演是国家级的吗作(zuò)教师的(de)“教化(huà)之舌”。

　　木铎是一种铜质(zhì)的(de)铃铛，它的(de)舌(shé)头是木头制的，而不是象现(xiàn)在的铃铛是金属(shǔ)的。

　　木(mù)铎不是梆(bāng)子，而是(shì)一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需(xū)要宣教(jiào)政令(lìng)的(de)时候。

　　官府有(yǒu)了新的(de)政(zhèng)令，先(xiān)派人摇铃四方(fāng)巡走，以引(yǐn)起大(dà)家注意，然后召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有(yǒu)金属(shǔ)的，叫金铎。

　　再后(hòu)来，又把木铎比喻为宣扬某种学说、思想观念(niàn)或政(zhèng)教的(de)人。

木铎金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都(dōu)是古代的乐器或乐(lè)器发出(chū)的声音。

　　这“木铎金声”是什么意(yì)思(sī)呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道也久矣(yǐ)，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大(dà)约雀(què)竖起源于(yú)夏商(shāng)，是一种(zhǒng)以(yǐ)金属为框的响器。

　　以木(mù)为舌者称为(wèi)木铎(duó)，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大(dà)为(wèi)文，用以宣政布政；金(jīn)铎为(wèi)武(wǔ)，用以指挥(huī)军队(duì)。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己(jǐ)是(shì)上天派(pài)来教(jiào)化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事(shì)教育(yù)，此后“木铎”就成(chéng)了教(jiào)师(shī)的别名，木铎的木舌就可被比作(zuò)教师的“教化之舌(shé)”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标志(zhì)物，而一所大学以(yǐ)匡(kuāng)天下的象征物———“木铎(duó)”为自差(chà)迹己的标志，也足见其(qí)雄心。

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