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  仁政(zhèng)在(zài)现代社会的意义议论文,仁政(zhèng)在现代社会(huì)的意义短篇是孟子仁政思(sī)想的现代意义:现代实行“仁(rén)政”,关心当代(dài)老百姓的生活疾苦,制订有利于百姓生活的相关政(zhèng)策,减小贫富差距,更能缓(huǎn)解人与人(rén)之间的(de)矛盾,促进全(quán)社会的(de)合谐的。

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  孟(mèng)子仁政(zhèng)思想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦,制订有利于百姓生活的相关(guān)政策,减(jiǎn)小(xiǎo)贫(pín)富(fù)差距,更能缓解人与人之间的矛盾(dùn),促(cù)进(jìn)全社会的合谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁政”,国家的当政政府(fǔ)才稳(wěn)固(gù),才能受到(dào)民众的支持(chí)与拥戴(dài)。

  3、现代实行(xíng)“仁政”,多多(duō)援助(zhù)他国,结交(jiāo)盟友,与人为善(shàn),这(zhè)样,才能(néng)提(tí)高自(zì)己的国际地位,在危(wēi)难之时,才会(huì)得到更(gèng)多(duō)其它国(guó)家(jiā)的支持与(yǔ)帮(bāng)助。

  孟子继承(chéng)和发展了孔(kǒng)子的(de)德治思想,发展为仁政学说,成为(wèi)其政(zhèng)治思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治,以缓(huǎn)和阶级矛盾,维护封建(jiàn)统(tǒng)治(zhì)阶级的(de)长远利益(yì)。

  孟子一方面严格(gé)区分(fēn)了统治者(zhě)与被统治者(zhě)的阶级(jí)地位,认为“劳心者治人,劳(láo)力者(zhě)治于人”,并且模仿(fǎng)周制拟(nǐ)定(dìng)了一套从天子到庶人的等级(jí)制度;

  另一方(fāng)面,又把统治者和被统(tǒng)治者的关(guān)系(xì)比作父母对子女的关系,主张统治者应该像父母一样关(guān)心人民(mín)的疾苦,人民应该(gāi)像对(duì)待(dài)父母俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗(mǔ)一样去亲(qīn)近、服侍统治者。

  孟子认为,这(zhè)是一种最理想的(de)政治,如俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗果统治者实行仁(rén)政,可以得到(dào)人(rén)民(mín)的衷(zhōng)心拥护;

  反(fǎn俄罗斯语乌拉是什么意思 中国人可以说乌拉吗)之(zhī),如(rú)果不顾人民死活(huó),推行虐政,将会失(shī)去民心而变成独夫(fū)民贼,被人民推翻。

  仁政的具(jù)体内(nèi)容很(hěn)广泛,包括经济、政治、教育以及统一(yī)天下的途径(jìng)等,其中贯(guàn)穿着一条民本思想的线索。

  这(zhè)种(zhǒng)思想是(shì)从春秋(qiū)时期(qī)重民轻神(shén)的思想发展而来的。

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