登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并(蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了bìng)没有加长，可是远处的人却能(néng)看见(jiàn)的。

　　关(guān)于登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼(hū)以及(jí)登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远翻译句(jù)式，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也(yě),而见者远,顺(shùn)风而呼，登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也句式(shì)，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂(bì)非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处(chù)的(de)人却(què)能看见。

　　节选(xuǎn)：吾尝终日而思矣，不(bù)如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高之博(bó)见(jià蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了n)也(yě)。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君(jūn)子生非(fēi)异也，善假于物也。

　　翻译：我(wǒ)曾(céng)经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学(xué)到(dào)的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如(rú)登到(dào)高处见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声音(yīn)并没有加(jiā)大，可是听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借助车(chē)马的人，并(bìng)不(bù)是脚(jiǎo)走得快(kuài)，却可以达到千(qiān)里之外，借助舟船的(de)人，并不善于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河(hé)。

　　君(j蒸馒头开锅多少分钟熟透，蒸馒头开锅多少分钟熟透了ūn)子的(de)资质(zhì)秉性(xìng)跟一般人(rén)没什么不(bù)同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国时期儒家的重(zhòng)要代表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬“劳(láo)心者治人，劳力(lì)者治于人(rén)”为统治(zhì)阶级辩护的思想，而荀子(zi)却认为：人(rén)力(lì)能征服自然，应该利(lì)用(yòng)自然为人类服务。

　　他的(de)门人韩非(fēi)、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可(kě)以已”这(zhè)个(gè)中心(xīn)论(lùn)点，从学习(xí)的意义、作(zuò)用、态度(dù)等方(fāng)面(miàn)，有条理、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道(dào)理，是这篇文章的(de)特色。

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