七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么(me)意思是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十(shí)六日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为(wèi)二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十(shí)五(wǔ)日(rì)夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后(hòu)至(zhì)二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂(sòng)窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bè曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗i)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的时(shí)期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中(zhōng)说(shuō)出了(le)吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文、诗产生了(le)重(zhòng)大影(yǐng)响。

　　七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么(me)意思是(shì)既望(wàng)是小月(yuè)农历十(shí)六(liù)日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后一天的(de)。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄(shè)政七(qī)年二月(yuè)十(shí)六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日(rì)夜(yè)玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂(táng)集(jí)林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思是(shì)：壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关(guān)的(de)文章，歌颂曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了(le)吊(diào)古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不(bù)移(yí)之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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