独肖有(yǒu)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独(dú)肖有哪(nǎ)几个以及(jí)独肖有哪几个(gè)肖，独肖(xiào)有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪(nǎ)几个生肖是独(dú)肖等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来自大自(zì)然界的(de)动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十(shí)二种(zhǒng)动物的习(xí)性来分(fēn)配(pèi)各个(gè)地(dì)支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动(dòng)的动物，因此以子时(午夜(yè)11时至1时(shí))配合(hé)鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出(chū)来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的生活(huó)起居作(zuò)息系(xì)系相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒(héng)星(xīng)分为二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八(bā)宿分(fēn)别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二支配属(shǔ)生肖，生肖(xiào)与二(èr)十八(bā)星宿存在对应关(guān)系。

　　明(míng)代大(dà)学士(shì)王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女(nǚ)土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认(rèn)为科兴是美国的还是中国的，二十(shí)八宿配动物(wù)即前十二(èr)属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰(chén)官也(yě)，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为(wèi)基(jī)础(chǔ)凑齐(qí)二十(shí)八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十二(èr)年运(yùn)行(xíng)一周天，从木星(xīng)位置(zhì)可确定年度支(zhī)序(xù)。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁(huǐ)，三岁康，三岁(suì)旱，另说是天(tiān)下六岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周(zhōu)期，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛(niú)、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物(wù)在(zài)不(bù)同年份的(de)生活条件大不相同(tóng)，不同年份出生的人如(rú)能模仿当(dāng)年生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖动物，以此推定(dìng)动物兴衰与木星(xīng)年有关，十(shí)二生肖和十二辰(chén)相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民(mín)常用某种(zhǒng)动物、无生物或(huò)自(zì)然(rán)现象(xiàng)的图形作为本氏族的保护神(shén)和标志，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海经》诸如人和(hé)野兽的混(hùn)合形(xíng)象形象(xiàng)就是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图(tú)腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族(zú)的图腾则(zé)有龙、鸟(niǎo)、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分(fēn)两类，即(jí)六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是(shì)人(rén)们为了经(jīng)济(jì)目的而(ér)驯养(yǎng)，后者则(zé)一定程度骚扰人类(lèi)生活，先民对(duì)其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物(wù)被作(zuò)为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝(yí)的(de)十二(èr)兽历法将人(rén)与纪历(lì)十二(èr)兽同(tóng)列，是原始人人兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪日(rì)并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以(yǐ)鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类分纪岁时(shí)，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相沿不废(fèi)耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫若(ruò)在(zài)《释干支(zhī)》中，认为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫(gōng)而(ér)造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦(lún)等古国也有类似的十(shí)二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻(fān)此说，世界各国都(dōu)有类似的动(dòng)物崇拜(bài)，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指(zhǐ)十二(èr)生(shēng)肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起(qǐ)源与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动往往(wǎng)使(shǐ)别(bié)人感到(dào)很(hěn)拘(jū)谨，他(tā)们(men)经常患得患失，不过他们(men)有很强的承受能力。

　　生肖牛做事科兴是美国的还是中国的谨慎小心，脚踏(tà)实地行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的(de)习性。不会(huì)轻易(yì)受(shòu)他(tā)人或环境(jìng)的影(yǐng)响，按照自已(yǐ)意念和能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他(tā)们只注重(zhòng)眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从(cóng)当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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