七月既(jì)望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么意思是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”希望的拼音是什么，指阴历(lì)每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月(yuè)十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为(wèi)二月(yuè)二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯(qū)，爰及(jí)舆(yú)冕，自(zì)缨(yīng)已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：希望的拼音是什么《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困难(nán)的时(shí)期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对(duì)话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局(jú)与结构安(ān)排中映现(xiàn)了(le)其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后一天的。

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七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五(wǔ)日夜(yè)玩月(yuè)二(èr)十(shí)韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏(sū)子与客(kè)灶(zào)瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗(dòu)牛之间(jiān)。

　　白露横江(jiāng)，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)希望的拼音是什么起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明(míng)月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气(qì)横(héng)贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十(shí)月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇(piān)以赤(chì)壁为题的赋(fù)，后人因称第(dì)一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排(pái)中(zhōng)映(yìng)现了其(qí)独特的艺术(shù)构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生了(le)重大影响。

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