三十六(liù)洞天七十二福地分(fēn)别(bié)是哪里，福地洞天啥意(yì)思是(shì)“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地的。

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三十(shí)六(liù)洞天(tiān)七十(shí)二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天(tiān)啥意(yì)思

　　“福地洞天”的陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌意(yì)思：原为道家语，指神道居住(zhù)的(de)名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景优美(měi)的(de)地方。

　　出自《洞(dòng)天福地记》：“列(liè)出十(shí)大洞天、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二(èr)福(fú)地的名(míng)称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简介：序按(àn)道教(jiào)经典(diǎn)《龟(guī)山白玉上经》具列神仙所居名山胜境。

　　首列(liè)太上“十大洞天(tiān)”，次(cì)列“三(sān)十六小洞天”，后列(liè)“七十二福(fú)地”。

　　所谓(wèi)神仙(xiān)所居，洞天福地，皆位(wèi)山岩，并注(zhù)方阔，所属州县(xiàn)境域，可资地理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩《西游记(jì)》第四回(huí)：大王在这(zhè)福地洞天(tiān)之处为王，多(duō)少(shǎo)尊重快乐(lè)，怎么(me)肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这(zhè)般样福地洞(dòng)天，可知有仙(xiān)姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南(nán)边，果然(rán)山(shān)明川丽(lì)，如登福地洞(dòng)天。

道教(jiào)所向(xiàng)往的十大洞天、三十(shí)六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十(shí)二(èr)福地在哪里？

　　道(dào)教所向(xiàng)往的十大洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六小(xiǎo)咐梁洞天、七十(shí)二福地(dì)其实指的就是一些具(jù)有(yǒu)名山大川的地方(fāng)，或(huò)者是(shì)一些人迹(jì)罕至，但是风(fēng)景优美(měi)的地方，因为(wèi)环境好，又没(méi)有人(rén)打(dǎ)扰是(shì)非常适合修炼，因此道教把这些地方称(chēng)为是“福地(dì)洞天(tiān)”，而十大(dà)洞天(tiān)、三十六小洞天、七十二福地遍(biàn)布衡(héng)谈运了中(zhōng)国的很多省(shěng)市，但是有些地方现在已(yǐ)经衰败了，也找不(bù)到具体(tǐ)的(de)位置了(le)。

　　十(shí)大洞(dòng)天(tiān)包括：王屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西(xī)城山(shān)洞(dòng)、西玄山洞(dòng)、青(qīng)城山洞、赤(chì)城(chéng)山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山洞、林(lín)屋山(shān)洞(dòng)、括(kuò)苍山洞，由于十大洞天历(lì)史比(bǐ)较(jiào)久，而且没说过具体的(de)地理位置(zhì)，所以很多现在都是找不(bù)到的，而三十六小(xiǎo)洞天就比较好找(zhǎo)了，因为(wèi)里面涉及了州县，比如霍林洞天在福州长溪县(xiàn) ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾封(fēng)县(xiàn) ，朱陵(líng)洞(dòng)天在衡州(zhōu)衡山县等等，这里就是举两个例子，就(jiù)不(bù)和大家(jiā)一一细(xì)说了。

　　这里的很(hěn)多现在已(yǐ)经成为了旅游胜地，而七十二福地(dì)就更好找，因(yīn)为记载(zài)更加详细，比如在江宁府句(jù)容县界的地肺山、潭州长沙县的洞(dòng)真(zhēn)墟、玉笋(sǔn)山(shān)南的郁(yù)木洞(dòng)等等，这里都曾是得道(dào)真人隐居(jū)过的地方，因为真人(rén)曾(céng)在这(zhè)里(lǐ)修行(xíng)过，所(suǒ)以这些地(dì)方或多或少都(dōu)是有一(yī)些传(chuán)说的，久(jiǔ)而久之就被大(dà)家传得越来越神奇，所(suǒ)以(yǐ)就被称为了(le)“福地洞(dòng)天”。

　　不过也(yě)是有一些和道(dào)教有联系(xì)但是么有被列入(rù)“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山(shān)，现在(zài)很多山上(shàng)的建筑都被列入了世界遗产(chǎn)，为了保(bǎo)护这些“福地洞(dòng)天”还成立了“爱(ài)山基金会”。

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