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吾妻之美我(wǒ)者的(de)美是什(shén)么意思，吾妻之(zhī)美我者(zhě)的(de)美是什么用法

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹(zōu)忌修(xiū)八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰：“我孰(shú)与城北(běi)徐公美？”其妻(qī)曰：“君(jūn)美(měi)甚，徐公何(hé)能(néng)及君(jūn)也(yě)？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰(shú)与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰：“吾与徐(xú)公孰(shú)美(měi)？”客曰：“徐(xú)公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之(zhī)，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客之美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五(wǔ)十(shí)四(sì)·寸左右，而且形象(xiàng)外貌(mào)光艳美丽(lì)。

　　有(yǒu)一天(tiān)早晨他穿戴好衣帽，照着(zhe)镜子，对(duì)他的妻子说：“我与(yǔ)城北的(de)徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻子说(shuō)：“您美极了，徐公(gōng)怎么能(néng)比得上您呢(ne)？城北的徐公(gōng)齐国(guó)的(de)最美的男(nán)子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公美），于是又问他(tā)的小(xiǎo)妾说(shuō)：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从(cóng)外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我(wǒ)和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽(lì)？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉得(dé)不如他(tā)美丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏(piān)爱(ài)我；

　　我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史(shǐ)记(jì)》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的(de)大臣;齐威王田因齐(qí)时期(qī)，以鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国(guó)，封于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯;后又(yòu)侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐(qí)威王奖励(lì)群臣吏民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励(lì)贤臣(chén)，处罚奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣(chén)坚守(shǒu)四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起(qǐ)用邹忌(jì)实行(xíng)改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意(yì)思

　　意思(sī)：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日(rì)徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；窥(kuī)镜而自视，又弗(fú)如远(yuǎn)甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我(wǒ)也(yě)；妾之美我者(zhě)，畏我也(yě)；客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自(zì)己觉得不(bù)如他美(měi)丽(lì)；照着镜子里的自己，更(gèng)是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休(xiū)息时想这件事，说(shuō)：“我的(de)妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱我(wǒ)；我的小(xiǎo)妾认为我美(měi)，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有事情要求于(yú)我。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑造了(le)邹(zōu)忌这样有自知之明，善(shàn)于思考(kǎo)，勇(yǒng)于(yú)进(jìn)谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知错能改(gǎi)，从谏(jiàn)如(rú)流的明君形象，和革(gé)除弊端，改良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广空中碧开(kāi)言路，采纳(nà)群言，虚心接受批评意见并积(jī)极(jí)加(jiā)以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文(wén)章(zhāng)以“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小事与国大事有机(jī)地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推理的(de)方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)2004年后勤工程学院有专科吗 后勤工程学院可以当兵吗示(shì)了(le)邹(zōu)忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以(yǐ)自(zì)身的生活体悟，委婉地(dì)劝谏齐威王广开(kāi)言(yán)路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七(qī)雄并立(lì)，各国间(jiān)的兼并战争，各统治集(jí)团内部新(xīn)旧势(shì)力的斗争(zhēng)，以(yǐ)及民(mín)众风起(qǐ)云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的(de)阶层出现(xiàn)在政治舞台上。

　　他(tā)们以自(zì)己的才能(néng)和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张(zhāng)合纵，所以，史称这(zhè)些(xiē)人为(wèi)策士或纵横(héng)家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗(dòu)争(zhēng)策(cè)略(lüè)，为某些统治集团服务，并且往(wǎng)往利用当时错综复杂的(de)斗争(zhēng)形势游说使诸侯采纳，施(shī)展着自己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者(zhě)也认识到，人心的向(xiàng)背，是(shì)国家政权能否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失(shī)去了(le)民心，国(guó)家的统治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所以(yǐ)，他们争相(xiāng)招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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