独肖有(yǒu)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖(xiào)有哪(nǎ)几个(gè)肖，独肖有哪(nǎ)几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起(qǐ)源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)文(wén)化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如(rú)婚配上(shàng)的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二(èr)生肖是(shì)由十一种来自大自然界(jiè)的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和(hé)猪(zhū)，还有(yǒu)传说中的龙(lóng)所组(zǔ)成的(de)。

　　古人(rén)以这(zhè)十(shí)二(èr)种动(dòng)物的习性来(lái)分配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解(jiě)决十二生肖的文化(huà)源(yuán)头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人(rén)将黄道(dào)与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物(wù)。

　　古(gǔ)代将周天等分(fēn)十二分(fēn)，用十二支表(biǎo)示(shì)，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认(rèn)为，二(èr)十八种动物配属(shǔ)二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长(zhǎng)卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前十(shí)二属加一倍者(zhě)偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗也(yě)，亢金龙，辰(chén)官(guān)也(yě)，角木(mù)蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十(shí)二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免(miǎn)有附(fù)会，二八星宿(sù)配(pèi)动物的记(jì)载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一(yī)周天，从木星(xīng)位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每(měi)十二年(nián)，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁(suì)旱，另说(shuō)是(shì)天(tiān)下六岁一穰，六岁(suì)一(yī)康，几(jǐ)十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环(huán)境(jìng)存在(zài)周(zhōu)期，食草动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂(zá)食(shí)动物在不同年份的生(shēng)活条(tiáo)件大不相同，不(bù)同年(nián)份(fèn)出(chū)生的人如(rú)能模(mó)仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从(cóng)而形成生(shēng)肖(xiào)动物(wù)，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会的(de)先民常(cháng)用某种动物、无生物(wù)或(huò)自(zì)然现象(xiàng)的图形作为本(běn)氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象(xiàng)形象(xiàng)就(jiù)是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族(zú)的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻(huàn)之物(wù)，其余皆是日常(cháng)可(kě)见(jiàn)。

　　其中可(kě)分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪）和(hé)六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前(qián)者(zhě)是人们(men)为了(le)经济目的而(ér)驯(xùn)养，后者则(zé)一定程(chéng)度(dù)骚扰人(rén)类生活(huó)，先民(mín)对其心生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些(xiē)动(dòng)物被作为本氏族的名号标记来崇(chóng)拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝(yí)的十二兽历法(fǎ)将人与(yǔ)纪(jì)历十二兽同列，是原始(shǐ)人(rén)人兽(shòu)不分的思(sī)想意识在(zài)现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市之名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎(hǔ)，以与炎(yán)帝(dì)战于阪泉之野，文中所言(yán)是(shì)各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社(shè)会的(de)图腾(téng)崇(chóng)拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无(wú)所谓(wèi)子(zi)丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻(xún)流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸(zhū)国仿十(shí)二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦等古国也(yě)有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物(wù)不同，由此生(shēng)肖也(yě)许(xǔ)并非起(qǐ)源于中国。

　　但(dàn)秦简的出土推翻此说(shuō)，世(shì)界各国都(dōu)有类似(shì)的动物崇拜(bài)，反加(jiā)强图腾(téng)说的合(hé)理性。

独(dú)肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民(mín)间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是(shì)鼠的人很坦率，而且(qiě)很(hěn)诚实，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举(jǔ)动往往使别人感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚踏实地(dì)行动(dòng)缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或(huò)环境的影响，按(àn)照(zhào)自已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉(chén)稳，心(xīn)地善(shàn)良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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