吾(wú)妻之美我者的美是什么意思，吾妻(qī)之(zhī)美我者的美(měi)是什么用法是意(yì)思：美(měi)丽的(de)。

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吾妻之美我者的美是什么意(yì)思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么用法

　　出处：战国(guó)时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻(qī)曰：“我(wǒ)孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国(guó)之美丽者也。

　　忌不自信(xìn)，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐(xú)公(gōng)不若君之美(měi)也。

　　”明日(rì)徐公来(lái)，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自(武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义zì)视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于(yú)我也。武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义>

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外(wài)貌光艳(yàn)美丽。

　　有一(yī)天早(zǎo)晨他穿戴(dài)好衣帽，照(zhào)着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城(chéng)北的徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽呢？”他的妻(qī)子(zi)说：“您(nín)美(měi)极(jí)了，徐(xú)公怎么能比得上您呢？城北(běi)的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己(jǐ)（比徐(xú)公美），于是又问(wèn)他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽(lì)？”妾说：徐公怎(zěn)么(me)能比得上(shàng)您呢？第二(èr)天(tiān)，有客人从外面来(lái)拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客(kè)人说(shuō)：“徐(xú)公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自己觉得(dé)不(bù)如(rú)他(tā)美(měi)丽(lì)；

　　看着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休息(xī)时(shí)想这(zhè)件事，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕我；

　　客人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约(yuē)前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时(shí)的(de)大臣;齐(qí)威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王(wáng)，被(bèi)任相国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳(pī)镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏(jiàn)，主张革(gé)新政治，修订法(fǎ)律，选拔(bá)人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣(chén)坚(jiān)守四境，从(cóng)此齐国渐强。

　　前360年前(qián)后，齐威王(wáng)起用邹(zōu)忌实行(xíng)改革，“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美(měi)什(shén)么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之(zhī)，自以为不(bù)如；窥(kuī)镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译(yì)文：又(yòu)过(guò)了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽(lì)；照着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更(gèng)是(shì)觉得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息(xī)时想武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义这件事(shì)，说：“我的妻(qī)子(zi)认(rèn)斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我的小妾认(rèn)为我美(měi)，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文(wén)章塑(sù)造了邹忌这(zhè)样有自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐威王知错能改，从谏如(rú)流的明君形(xíng)象(xiàng)，和革(gé)除弊端(duān)，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大(dà)决心(xīn)。

　　告(gào)诉(sù)读者居上(shàng)者只有(yǒu)广空(kōng)中(zhōng)碧开言路，采纳群(qún)言，虚心(xīn)接受批评意(yì)见并积(jī)极加以(yǐ)改正才有可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思(sī)，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己的因为，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事与国大事有机地联(lián)系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比培(péi)瞎推(tuī)理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充(chōng)分显示(shì)了邹(zōu)忌巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的生活体悟，委(wěi)婉地劝谏齐(qí)威王广(guǎng)开言路(lù)，改革弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好(hǎo)的效(xiào)果。

　　创作背(bèi)景：春秋(qiū)战国之际，七雄(xióng)并(bìng)立，各(gè)国(guó)间的兼并(bìng)战争(zhēng)，各统(tǒng)治集团内部(bù)新旧势(shì)力的斗争(zhēng)，以及民众(zhòng)风起云涌的反抗斗争，都(dōu)异常尖锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代(dài)，“士”作为一种(zhǒng)最(zuì)活跃的(de)阶层(céng)出(chū)现在政治舞台上。

　　他们以自己的才(cái)能(néng)和学识，游说(shuō)于各国(guó)之间，有的主张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合纵(zòng)，所(suǒ)以，史(shǐ)称(chēng)这些人为策士或纵横(héng)家。

　　他们(men)提出(chū)一定的政(zhèng)治主(zhǔ)张(zhāng)或斗争(zhēng)策略(lüè)，为某些统治集团服务，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗(dòu)争形势游(yóu)说使(shǐ)诸侯采纳，施展着自己治国安邦(bāng)的才干。

　　各国(guó)统治(zhì)者也认(rèn)识到，人心的向背，是国家政(zhèng)权(quán)能否巩(gǒng)固的决定性因素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国家的统(tǒng)治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人(rén)才，虚心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的(de)支(zhī)持(chí)。

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