但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如果有像(xiàng)李广这(zhè)样骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前，一(yī)定(dìng)不(bù)会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)的(de)。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思以及(jí)但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城(chéng)飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山的意(yì)思是什么，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是(shì)什么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明(míng)月和(hé)边关，守(shǒu)边御(yù)敌鏖(áo)战万(wàn)里(lǐ)征人未回还。

　　倘(tǎng)若龙城的飞将卫青如今(jīn)还在(zài)，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处(chù)的(de)时代，正值盛唐，这(zhè)一时期，唐(táng)在(zài)对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信心极(jí)强(qiáng)，边塞诗(shī)人的作品(pǐn)中，多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的(de)向上精(jīng)神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如(rú)今还(hái)在(zài)，一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关(guān)，守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在(zài)，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是唐(táng)代(dài)的卢龙城（卢龙城就是汉代的(de)李广练(liàn)兵(bīng)之地(dì)，在今(jīn)河北省喜峰口附近一带(dài)，为汉(hàn)磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的代(dài)右北平郡所在(zài)地(dì)），纵观李广一(yī)生主要的时间都(dōu)在抗(kàng)击匈奴(nú)，防(fáng)止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里(lǐ)指英勇善(shàn)战的将领(lǐng)。

　　令有说(shuō)法，龙(lóng)城飞(fēi)将指的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的(de)事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载(zài)，元光(guāng)六年（前129年），卫(wèi)青为车骑(qí)将军，出上(shàng)谷，至(zhì)笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的外族骑兵。

　　度(dù)：越(yuè)过。

　　阴山：位于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部及河(hé)北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴(fù)西域(yù)时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以(yǐ)在其边(biān)塞诗(shī)中(zhōng)，多能体现一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精(jīng)神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的p>

　　但(dàn)是(shì)频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反(fǎn)映了(le)人(rén)民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这(zhè)是一首著名的边塞诗，表(biǎo)达了(le)诗人希望起任良将，早日平息(xī)边(biān)塞战事(shì)，使人(rén)民过上安定(dìng)的生活的(de)愿(yuàn)望。

　　诗人从(cóng)描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时(shí)关”不(bù)能理(lǐ)解为秦时的明月汉(hàn)代(dài)的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四(sì)字交(jiāo)错使用(yòng)，在修辞上叫“互文见义(yì)”，意思是秦汉时(shí)的明月，秦(qín)汉时(shí)的(de)关。

　　诗人暗示，这(zhè)里的战事自(zì)秦(qín)汉以(yǐ)来一直未间歇过，突(tū)出了时间的(de)久远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万(wàn)里长征(zhēng)人未(wèi)还”，“万里”指边(biān)塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难(nán)，表达了诗(shī)人(rén)悲愤的情(qíng)感。

　　怎样(yàng)才能解(jiě)脱人(rén)民的困苦呢(ne)？诗人寄希望于有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城(chéng)的卫(wèi)青和(hé)飞将军(jūn)李广而今健在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城(chéng)的名(míng)将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只(zhǐ)一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

　　“不(bù)教”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方(fāng)东西走向(xiàng)的大山脉，是(shì)汉(hàn)代(dài)北(běi)方边防的天然(rán)屏障。

　　后(hòu)两句(jù)写(xiě)得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙(miào)，让人(rén)们(men)在(zài)对(duì)往事的(de)对(duì)比中，得出必(bì)要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短四(sì)行，但是通过对(duì)边疆景物和(hé)征人心理的描(miáo)绘，表现(xiàn)的内容是复杂的(de)。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望；又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不满，返汪同时(shí)又以大局为重，认识到战争的正义性(xìng)，因而个人利益服从(cóng)国(guó)家安全的(de)需(xū)要，发出(chū)了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进(jìn)行(xíng)细(xì)致的描绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的(de)一个典型画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦(qín)月(yuè)，无不是(shì)融情入景(jǐng)，浸透了人物的(de)感情(qíng)色(sè)彩(cǎi)。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边(biān)塞(sāi)诗人，后人(rén)誉(yù)为“七绝圣(shèng)手(shǒu)”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于(yú)农耕，而(ér)立之年，始中进士(shì)。

　　初任(rèn)秘书省校书郎(láng)，又中博学宏(hóng)辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末(mò)返(fǎn)长(zhǎng)安，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

　　其诗以(yǐ)七(qī)绝见长，尤以登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗(shī)最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天(tiān)子王江宁(níng)”的说法）。

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思是什么(me)，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)如果有像李广这(zhè)样骁勇善(shàn)战的将军立马(mǎ)阵前，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于(yú)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会(huì)，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思，但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是(shì)什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山出(chū)自(zì)唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关，万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：依旧(jiù)是秦汉时期的明(míng)月(yuè)和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时(shí)所做(zuò)，《出塞》是(shì)乐府(fǔ)旧题。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处(chù)的时代(dài)，正值盛唐，这一(yī)时(shí)期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族(zú)的自信心(xīn)极强，边(biān)塞诗人的作品中(zhōng)，多(duō)能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激(jī)昂的向(xiàng)上精(jīng)神(shén)，和克(kè)敌制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞(sāi)战争，也使人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么意思？

　　这题(tí)我会！“但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

　　”的意(yì)思是：只(zhǐ)要龙(lóng)城的(de)飞将李(lǐ)广如(rú)今还在(zài)，一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山(shān)。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边关(guān)，守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里(lǐ)征夫(fū)未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如(rú)今(jīn)还在，一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将(jiāng)：汉(hàn)朝名(míng)将(jiāng)李广，龙城是唐(táng)代(dài)的卢龙城(chéng)（卢龙城就是(shì)汉代的(de)李(lǐ)广练兵之(zhī)地(dì)，在今河北省(shěng)喜峰口附近一(yī)带，为汉代(dài)右北平(píng)郡所(suǒ)在地），纵观(guān)李广一(yī)生主要(yào)的时间都在(zài)抗(kàng)击(jī)匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的将领。

　　令有说(shuō)法，龙城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的(de)事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载(zài)，元光六年(nián)（前(qián)129年(nián)），卫青为车骑将(jiāng)军，出(chū)上(shàng)谷，至(zhì)笼城，斩首虏(lǔ)数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注(z磨刀霍霍向牛羊全诗，磨刀霍霍向牛羊是哪首诗上的hù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙(méng)古中部及河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐(táng)，所以在(zài)其边塞诗中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神(shén)，和克(kè)敌制胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　但(dàn)是频(pín)繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首(shǒu)著名的边塞诗，表(biǎo)达(dá)了(le)诗人(rén)希望起任良将(jiāng)，早日平息边(biān)塞战(zhàn)事，使人(rén)民过上安定的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手，首句(jù)勾勒出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月(yuè)汉(hàn)时关(guān)”不能(néng)理(lǐ)解为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这里(lǐ)是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用，在(zài)修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思是秦汉(hàn)时的明(míng)月，秦汉时的关(guān)。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自秦(qín)汉以来一(yī)直未间(jiān)歇(xiē)过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边(biān)塞和内地(dì)相(xiāng)距(jù)万(wàn)里，虽(suī)属(shǔ)虚(xū)指，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争给人带来的灾难，表达(dá)了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民(mín)的困苦呢？诗人寄希望于有才(cái)能的将军(jūn)。

　　“但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今(jīn)健在，绝不(bù)许让胡人的(de)骑兵跨越过阴(yīn)山(shān)。

　　“龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城的名将卫青，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借(jiè)代(dài)众多汉(hàn)朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不(bù)允许，“教”字读(dú)平声(shēng)；“胡马”，这里指代(dài)外(wài)族(zú)入侵(qīn)的骑(qí)兵(bīng)。

　　“度(dù)阴山”，跨(kuà)过(guò)阴山。

　　阴山是北方东西走向的大山(shān)脉，是汉代北方边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙(miào)，让人(rén)们在(zài)对(duì)往(wǎng)事的对比(bǐ)中(zhōng)，得出必要的(de)结论。

　　这首诗(shī)虽(suī)然(rán)只(zhǐ)有短短四(sì)行，但(dàn)是通过对(duì)边疆景物和(hé)征(zhēng)人心理(lǐ)的描绘，表现的内容是复(fù)杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情(qíng)和结束这种边防不顾局面的(de)愿(yuàn)望；又(yòu)流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不(bù)满，返汪同时又以大局为重，认识到战争(zhēng)的正义性，因而(ér)个人利益服从国家安全的(de)需要，发出(chū)了“不教胡马度阴山”的(de)誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没(méi)有对边(biān)塞风光(guāng)进行细(xì)致的描绘，他只是选取了征戍生活中(zhōng)的(de)一个典型画(huà)面来揭示士卒的(de)内心世界(jiè)。

　　景物描写(xiě)只是用来刻划人物思想感(gǎn)情(qíng)的一(yī)种(zhǒng)手段，汉关秦月(yuè)，无不(bù)是融情(qíng)入景，浸透了人物(wù)的感情色彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在四行(xíng)诗(shī)里，深沉(chén)含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河(hé)东晋阳（今山西太原(yuán)）人(rén)。

　　盛唐著(zhù)名(míng)边塞(sāi)诗(shī)人(rén)，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕，而立之(zhī)年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省(shěng)校(xiào)书郎，又中(zhōng)博(bó)学宏(hóng)辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高(gāo)适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末返(fǎn)长(zhǎng)安，改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七绝(jué)见(jiàn)长，尤以登(dēng)第之前赴西北(běi)边(biān)塞所作边塞诗最(zuì)著(zhù)，有(yǒu)“诗家夫子(zi)王江宁(níng)”之誉（亦有(yǒu)“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁”的(de)说法）。

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